| 一、宋代与“三教合一"的思想潮流 | 第1-9页 |
| “道学”与“理学”的历史意味 | 第6-7页 |
| 早期山水画与宋人山水画中“道”的思想的异同 | 第7-8页 |
| “道”与“理”的思想意识的集中代表者——范宽、李唐、马远 | 第8-9页 |
| 二、范宽、李唐、马远的山水世界 | 第9-26页 |
| 1、范宽——“道学”思想的具象化大师 | 第9-15页 |
| “水法”与老子思想中“道”的吻和 | 第11-13页 |
| “师诸物”与“师诸心”之心 | 第13-14页 |
| “黑”与“白”的对立与统一的世界 | 第14-15页 |
| 2、李唐——承前启后的历史性作家 | 第15-20页 |
| 刀砍斧劈的阴阳“面”影 | 第16-18页 |
| “微妙玄达，深不可识”的菱形构成关系 | 第18-19页 |
| 古与今的惊异的相遇 | 第19-20页 |
| 3、马远——“理法”的集大成者 | 第20-26页 |
| 不尽公平的历史待遇 | 第21-22页 |
| 合“理”主义的极限运用 | 第22-24页 |
| “三”的哲学思想 | 第24-26页 |
| 三、结论 | 第26-27页 |
| 注解: | 第27-36页 |