| 导论 | 第1-13页 |
| 一、研究背景与选题缘起 | 第7-9页 |
| 二、国内外研究现状略览 | 第9-11页 |
| 三、逻辑的和历史的研究方法 | 第11-13页 |
| 第一章 利普斯移情说的渊源与内涵 | 第13-23页 |
| 一、移情的内涵与其源头追溯 | 第13-14页 |
| 二、利普斯移情理论的心理学美学起点 | 第14-17页 |
| 三、利普斯审美移情论的社会学延伸 | 第17-19页 |
| 四、利普斯“移情说”的整体性特征及其浪漫主义血脉 | 第19-23页 |
| 第二章 胡塞尔的移情理论 | 第23-29页 |
| 一、从先验自我学层面探讨移情 | 第23-26页 |
| 二、在发生现象学语境下谈论移情 | 第26-27页 |
| 三、胡塞尔之“移情”与利普斯“移情说”内涵比较 | 第27-29页 |
| 第三章 海德格尔对利普斯移情说的批判 | 第29-33页 |
| 一、海德格尔批判“移情方式” | 第29-30页 |
| 二、海德格尔对“移情说”批判的影响 | 第30-33页 |
| 第四章 舍勒在同感现象学考察下对移情进行批判 | 第33-46页 |
| 一、舍勒对同感的现象学考察 | 第33-35页 |
| 二、舍勒对移情理论内在矛盾的批判 | 第35-39页 |
| 三、从同一感(Einsfülung)反思移情(Einfühlung) | 第39-43页 |
| 四、从同情(Mitgefühle;feeling with)反思移情(Einfühlung:feeling in) | 第43-46页 |
| 第五章 胡塞尔、海德格尔、舍勒对移情批判之比较及其意义与展望 | 第46-49页 |
| 参考注释 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |
