敦煌变文体式的发展流变
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 第一章 导论 | 第9-14页 |
| 一、变文的内涵和外延 | 第10-11页 |
| 二、研究对象和范围 | 第11-13页 |
| 三、问题的提出 | 第13-14页 |
| 第二章 二十世纪以来的敦煌变文体式研究 | 第14-22页 |
| 一、探索期 | 第14-16页 |
| 二、拓展期 | 第16-18页 |
| 三、争鸣期 | 第18-22页 |
| 第三章 形成变文体式分歧的原因 | 第22-27页 |
| 一、注重静态共时分析，忽视动态历时考察 | 第22-23页 |
| 二、忽视说唱体文学的自身特点——不稳定，口耳流传 | 第23-25页 |
| 三、忽略文学的发展运动观 | 第25-27页 |
| 第四章 变文体式的发展流变 | 第27-50页 |
| 一、变文内容的变化对形式的影响 | 第27-32页 |
| 1、变文内容的变化——佛教色彩变淡，庶民色彩变浓 | 第27-29页 |
| 2、内容的变化促使形式风格的改变 | 第29-32页 |
| 二、变文三大特征的流变 | 第32-44页 |
| 1、入韵套语 | 第32-35页 |
| 2、散韵相间 | 第35-41页 |
| 3、辅以图画 | 第41-44页 |
| 三、文体的承继与发展 | 第44-50页 |
| 1、从讲经文到变文 | 第45-48页 |
| 2、从变文到话本 | 第48-50页 |
| 第五章 变文文体发展流变的原因 | 第50-55页 |
| 一、中国文学的发展走向 | 第50-51页 |
| 二、宗教意识的下移 | 第51-52页 |
| 三、民间说唱体文学的自身特点 | 第52-53页 |
| 四、民间艺人主体意识的灌注 | 第53-54页 |
| 五、吻合受众的需要 | 第54-55页 |
| 第六章 结论 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 后记 | 第60页 |
