| 序论（一、二、三） | 第1-10页 |
| 第一章： 原始岩画中生命精神产生的内外机制 | 第10-18页 |
| 1．1 生命精神释义 | 第10-11页 |
| 1．2 原始岩画中生命精神产生的物质基础 | 第11-12页 |
| 1．3 原始岩画中生命精神产生的意识与心理根源 | 第12-14页 |
| 1．4 原始岩画中生命精神产生的宗教前提 | 第14-18页 |
| 第二章： 自然崇拜阶段原始岩画中的生命意识 | 第18-28页 |
| 2．1 自然崇拜种类与原始岩画 | 第18页 |
| 2．2 动物崇拜观念的萌生与原始巫术 | 第18-21页 |
| 2．3 动物岩画与生殖巫术 | 第21-28页 |
| 第三章： 图腾崇拜阶段原始岩画中的生命意识 | 第28-44页 |
| 3．1 图腾崇拜观念的缘起 | 第28-29页 |
| 3．2 图腾崇拜观念的基本内涵 | 第29-31页 |
| 3．3 图腾崇拜观念与萨满教 | 第31页 |
| 3．4 图腾的基本特征 | 第31-32页 |
| 3．5 图腾崇拜与原始岩画 | 第32-44页 |
| 3．5．1 动物图像与图腾崇拜 | 第32-35页 |
| 3．5．2 半人半兽图像与图腾崇拜 | 第35-36页 |
| 3．5．3 生殖女神与女阴图像 | 第36-38页 |
| 3．5．4 图腾感生神话与脚印、蹄印图像 | 第38-40页 |
| 3．5．5 图腾崇拜与人兽交媾图像 | 第40-44页 |
| 第四章： 祖先崇拜阶段的生命意识 | 第44-69页 |
| 4．1 祖先崇拜观念滋长的现实基础——父系氏族社会 | 第44-45页 |
| 4．2 祖先崇拜观念萌生的认识根源 | 第45-46页 |
| 4．3 祖先崇拜观念与生命意识 | 第46-47页 |
| 4．4 “且”崇拜观念与原始岩画 | 第47-54页 |
| 4．4．1 “且”崇拜与男根图像 | 第48-50页 |
| 4．4．2 “且”崇拜与男女交合图像 | 第50-51页 |
| 4．4．3 “且”崇拜与两性同体像 | 第51-54页 |
| 4．5 男祖崇拜与人面形岩画 | 第54-64页 |
| 4．5．1 类圆形人面像 | 第56-58页 |
| 4．5．2 太阳形人面像 | 第58-59页 |
| 4．5．3 方形人面像 | 第59-60页 |
| 4．5．4 无轮廓形人面像 | 第60-61页 |
| 4．5．5 冠饰形人面像 | 第61-64页 |
| 4．6 涵蕴着人文精神因子的祖先崇拜观念与原始岩画 | 第64-69页 |
| 4．6．1 狩猎图 | 第65页 |
| 4．6．2 放牧图 | 第65-66页 |
| 4．6．3 战争图 | 第66-67页 |
| 4．6．4 祭祀与祈祷图 | 第67-69页 |
| 第五章： 中国绘画的萌芽 | 第69-93页 |
| 5．1 内容的渊源 | 第69-80页 |
| 5．1．1 山水画的渊源 | 第69-74页 |
| 5．1．2 花鸟画的渊源 | 第74-78页 |
| 5．1．3 人物画的渊源 | 第78-80页 |
| 5．2 形式的分析 | 第80-93页 |
| 5．2．1 以线造型 | 第81-83页 |
| 5．2．2 气韵生动 | 第83-85页 |
| 5．2．3 应物象形 | 第85-87页 |
| 5．2．4 经营位置 | 第87-89页 |
| 5．2．4．1 对称均衡 | 第88页 |
| 5．2．4．2 节奏感 | 第88-89页 |
| 5．2．5 随类赋彩 | 第89-93页 |
| 主要参考文献 | 第93-97页 |
| 附图目录 | 第97-123页 |