| 内容提要 | 第1-4页 |
| 英文提要 | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、善恶问题凸现的时代背景 | 第8-9页 |
| 二、善恶问题研究的理路及其局限 | 第9-13页 |
| 1、当代西方哲学对善恶问题的研究 | 第9-12页 |
| 2、当代中国理论界对善恶问题的研究 | 第12-13页 |
| 三、本文思路与方法 | 第13-15页 |
| 1、本文的基本思路 | 第13-14页 |
| 2、本文的研究的方法 | 第14-15页 |
| 第一章 善恶观的历史概览 | 第15-49页 |
| 一、善恶观的源头——古希腊和中国先秦时期的善恶观 | 第15-25页 |
| 1、古希腊时期的善恶观 | 第15-20页 |
| 2、中国先秦时期的善恶观 | 第20-25页 |
| 二、上帝、天道及其异端——西欧中世纪、文艺复兴时期与中国西汉至明末清初时期的善恶观 | 第25-31页 |
| 1、西欧中世纪及文艺复兴时期的善恶观 | 第25-27页 |
| 2、中国西汉至元明末清初时期的善恶观 | 第27-31页 |
| 三、经验、理性和人性——近代中西善恶观的演变和发展 | 第31-39页 |
| 1、西方近代善恶观的演变与发展 | 第31-36页 |
| 2、中国近代善恶观的演变与发展 | 第36-39页 |
| 四、摧毁与重建——现代中西善恶观的嬗变与演进 | 第39-49页 |
| 1、现代西方善恶观的流变 | 第39-46页 |
| 2、中国现代善恶观的流变 | 第46-49页 |
| 第二章 善恶的本质 | 第49-91页 |
| 一、善恶问题的界定 | 第49-52页 |
| 1、善恶问题的论域 | 第49-51页 |
| 2、善恶问题是道德生活的主题 | 第51-52页 |
| 二、善恶的生成 | 第52-62页 |
| 1、善恶的发生 | 第52-57页 |
| 2、善恶生成的哲学分析 | 第57-62页 |
| 三、善恶的特殊本质 | 第62-79页 |
| 1、善恶与义务 | 第62-67页 |
| 2、善恶与德性 | 第67-71页 |
| 3、善恶与至善 | 第71-76页 |
| 4、善恶与真假、美丑 | 第76-79页 |
| 四、善恶的功能 | 第79-91页 |
| 1、善的功能 | 第79-86页 |
| 2、恶的功能 | 第86-91页 |
| 第三章 善恶的评价 | 第91-133页 |
| 一、善恶评价的性质 | 第91-100页 |
| 1、对善恶评价的性质的不同理解 | 第91-94页 |
| 2、善恶评价是一种特殊的认识活动 | 第94-96页 |
| 3、善恶评价是一种特殊的价值认识活动 | 第96-97页 |
| 4、善恶评价是一种特殊的道德评价活动 | 第97-100页 |
| 二、善恶评价的主体与客体 | 第100-107页 |
| 1、主体与客体 | 第100-102页 |
| 2、评价的主体与客体 | 第102-104页 |
| 3、善恶评价的主体与客体 | 第104-107页 |
| 三、善恶评价的真理性 | 第107-117页 |
| 1、事实判断与价值判断 | 第107-110页 |
| 2、真理观的演进 | 第110-111页 |
| 3、善恶评价的真理性的证明 | 第111-117页 |
| 四、善恶评价的标准 | 第117-133页 |
| 1、善恶评价的标准与社会进步的标准 | 第117-120页 |
| 2、善恶评价的标准的一元与多元 | 第120-126页 |
| 3、善恶评价标准的合理性 | 第126-133页 |
| 第四章 善恶的选择 | 第133-175页 |
| 一、善恶选择的前提 | 第133-140页 |
| 1、关于善恶选择的前提的争论 | 第133-136页 |
| 2、善恶选择前提的论证 | 第136-140页 |
| 二、善恶选择的合理性 | 第140-152页 |
| 1、善恶的冲突及合理选择 | 第141-145页 |
| 2、善恶选择的代价及其合理性 | 第145-152页 |
| 三、善恶的历史选择 | 第152-175页 |
| 1、善恶历史选择的可能性 | 第152-161页 |
| 2、市场经济与善恶选择 | 第161-169页 |
| 3、人类未来与善恶选择 | 第169-175页 |
| 主要参考文献 | 第175-179页 |
| 后记 | 第179页 |