乾嘉荀学研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、问题的提出与选题的意义 | 第8-10页 |
| 二、研究现状与基本的文献资料 | 第10-11页 |
| 三、研究对象的界定与研究方法 | 第11-12页 |
| 四、研究的目标与论文大纲 | 第12-13页 |
| 第一章 乾嘉荀学复兴的背景 | 第13-28页 |
| 第一节 清代学术风尚的转变 | 第13-19页 |
| 一、经世之学的兴起与嬗变 | 第13-15页 |
| 二、古学复兴与经学复兴 | 第15-17页 |
| 三、考据学的鼎盛 | 第17-19页 |
| 第二节 清代子学的重新定位 | 第19-22页 |
| 一、从异端到羽翼 | 第19-20页 |
| 二、以子证经、史 | 第20-22页 |
| 第三节 清初荀学复兴的先声 | 第22-28页 |
| 一、理学家的诋黜 | 第23-24页 |
| 二、荀学复兴的先声 | 第24-28页 |
| 第二章 乾嘉荀学考据的成果 | 第28-56页 |
| 第一节 乾嘉荀书整理的总成绩 | 第28-33页 |
| 第二节 乾嘉荀书的校诂 | 第33-41页 |
| 一、荀书校诂的成就 | 第35-37页 |
| 二、荀书校诂的局限 | 第37-41页 |
| 第三节 荀书的考证 | 第41-50页 |
| 一、版本考 | 第41-46页 |
| 二、辑佚考 | 第46-47页 |
| 三、辨伪考 | 第47-50页 |
| 第四节 荀子的考辨 | 第50-56页 |
| 一、荀子生平事迹考 | 第50-54页 |
| 二、荀子传经考 | 第54-56页 |
| 第三章 乾嘉荀学义理的重新阐释 | 第56-67页 |
| 第一节 重新定位的荀子 | 第56-58页 |
| 第二节 荀学义理的重新阐释 | 第58-66页 |
| 一、人性论的调和 | 第58-61页 |
| 二、非思孟学派的辩解 | 第61-64页 |
| 三、法后王的诠说 | 第64-65页 |
| 四、因弟子罪荀的辩说 | 第65-66页 |
| 第三节 乾嘉荀学义理重新阐释的意义与局限 | 第66-67页 |
| 第四章 乾嘉新义理学及其荀学理路 | 第67-82页 |
| 第一节 乾嘉新义理学的缘起 | 第68-69页 |
| 第二节 乾嘉新义理学的内涵 | 第69-75页 |
| 一、肯定情欲的心性观 | 第69-72页 |
| 二、问学崇礼的功夫论 | 第72-75页 |
| 第三节 乾嘉新义理学的荀学理路 | 第75-82页 |
| 一、继孟学之商榷 | 第76-77页 |
| 二、承荀学之验证 | 第77-82页 |
| 结语 | 第82-86页 |
| 一、考据是乾嘉荀学的基本特征 | 第82-83页 |
| 二、尊经、尊孟是乾嘉荀学的主体价值观 | 第83-84页 |
| 三、“潜藏”是乾嘉荀学内在理路的基本模式 | 第84-86页 |
| 参考文献 | 第86-93页 |
| 攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第93页 |
