| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 前言 | 第8-9页 |
| 第一章 中国近代美育思想的萌芽 | 第9-21页 |
| ·大力倡行美育的梁启超 | 第9-14页 |
| ·“美是人类生活一要素” | 第10-11页 |
| ·“美育”是一种“情感教育” | 第11-12页 |
| ·“美育”是一种“趣味教育” | 第12-14页 |
| ·王国维美育观与席勒“人性的完善”理想的比较 | 第14-21页 |
| ·席勒“人性的完善”理想 | 第14-17页 |
| ·王国维对席勒美育思想的化用：培养“完全之人物” | 第17-19页 |
| ·王国维：“独美之为物，使人忘一己之利害而入高尚纯洁之域” | 第19-21页 |
| 第二章 中国近代美育思想的拓展 | 第21-30页 |
| ·极力推广美育的蔡元培 | 第21-26页 |
| ·美育“以陶养感情为目的” | 第21-23页 |
| ·“文化运动不要忘了美育” | 第23-26页 |
| ·美育思潮在当时的影响 | 第26-30页 |
| ·“五四”时期探讨美育的文章异彩纷呈 | 第26-28页 |
| ·“五四”以后继续提倡美育的刊物 | 第28-30页 |
| 第三章 中国近代美育思想的继承 | 第30-39页 |
| ·深入美育实践的陶行知 | 第30-34页 |
| ·“真善美合一”的美育 | 第30-32页 |
| ·陶行知的美育活动 | 第32-34页 |
| ·推行艺术教育的丰子恺 | 第34-39页 |
| ·“艺术教育，就是美的教育，就是情的教育” | 第34-36页 |
| ·丰子恺的美育活动 | 第36-39页 |
| 第四章 中国近代美育思想的特点和当代意义 | 第39-47页 |
| ·中国近代美育思想的特点 | 第39-43页 |
| ·强烈的爱国情绪和色彩 | 第39-40页 |
| ·体现中西合璧的特点 | 第40-41页 |
| ·相对忽略人的感性 | 第41页 |
| ·浓重的审美幻想色彩 | 第41-43页 |
| ·中国近代美育思想的当代意义 | 第43-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 个人简历 | 第50页 |