| 中文摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 引言 | 第9-18页 |
| 一、选题意义与研究价值 | 第9-14页 |
| 二、概念界定与研究方法 | 第14-18页 |
| (一) 概念界定与研究思路 | 第14-15页 |
| (二) 研究现状与方法 | 第15-18页 |
| 第一章 中国古典舞创作中的观念显现 | 第18-32页 |
| 第一节 中国古典舞的本体观念 | 第18-23页 |
| 一、中国古典舞的继承观念 | 第18-21页 |
| 二、中国古典舞的借鉴观念 | 第21-23页 |
| 第二节 中国古典舞的创作观念 | 第23-32页 |
| 一、中国古典舞本体观念与其创作观念之间的关系 | 第23-27页 |
| 二、"个性解读"——中国古典舞对于创作概念的认知 | 第27-28页 |
| 三、对"个性解读"观念形成原因的分析及对中国古典舞创作的影响 | 第28-30页 |
| 四、"个性解读"观念在创作中的分化与实际体现 | 第30-32页 |
| 第二章 对中国古典舞创作思维的分析 | 第32-51页 |
| 第一节 整体思维方式在中国古典舞创作中的体现 | 第33-42页 |
| 一、"整合机制"与中国古典舞的艺术功能 | 第33-34页 |
| 二、对"容"的理解与分析 | 第34-36页 |
| 三、"容"在当下中国古典舞中的转变与体现 | 第36-39页 |
| 四、中国古典舞的整合现象与"和"的整体思维方式 | 第39-42页 |
| 第二节 "唯圣思维"与"顺势思维"在中国古典舞创作中的体现 | 第42-51页 |
| 一、"唯圣思维"在中国古典舞创作中的体现 | 第42-46页 |
| (一) "唯圣思维"在中国古典舞"借鉴"观念中的体现 | 第42-44页 |
| (二) "唯圣思维"在中国古典舞"复古"观念中的体现 | 第44-46页 |
| 二、"顺势思维"在中国古典舞创作中的体现 | 第46-51页 |
| (一) "顺势思维"的含义解析 | 第46-48页 |
| (二) "顺势思维"在中国古典舞创作中的体现 | 第48-51页 |
| 第三章 中国古典舞的意识与精神 | 第51-59页 |
| 第一节 对中国古典舞意识与精神的分析 | 第51-55页 |
| 一、"现世"的意识形态 | 第51-53页 |
| 二、"尚古"精神 | 第53-55页 |
| 第二节 意识与精神的对峙体现与中国古典舞自身的"预设" | 第55-59页 |
| 一、中国古典舞意识与精神的矛盾所在 | 第55-56页 |
| 二、对于中国古典舞创作观念的重新理解 | 第56-59页 |
| 结语 | 第59-61页 |
| 附录 | 第61-66页 |
| 参考文献 | 第66-68页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第68-69页 |
| 致谢 | 第69页 |
