《诗经》中的动物兴象及其象征意义探源
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一. 兴象的界定 | 第9-11页 |
| 二.《诗经》动物兴象通览 | 第11-14页 |
| 第1章 鸟类兴象 | 第14-28页 |
| ·天神之鸟——天神信使,宗族化身 | 第14-18页 |
| ·原始积淀下的祖先崇拜 | 第15-16页 |
| ·思归主题与家国情怀 | 第16-18页 |
| ·情爱之鸟——匹鸟求偶,鸣以相思 | 第18-23页 |
| ·鸳鸯比翼,啸侣命俦 | 第19-20页 |
| ·雄雉于飞,离人之思 | 第20-22页 |
| ·鸠占鹊巢,婚媾之危 | 第22-23页 |
| ·贤德之鸟——君子行止,禽鸟比德 | 第23-28页 |
| ·鹤鸣于皋,德幽耿介 | 第24-25页 |
| ·鸿飞遵渚,知时识序 | 第25-26页 |
| ·交交黄鸟,忠良慈孝 | 第26-28页 |
| 第2章 兽类兴象 | 第28-38页 |
| ·原始宗教意义下的图腾崇拜 | 第28-30页 |
| ·祥瑞观念——吉瑞之兆与国威之象 | 第30-32页 |
| ·和的礼赞——理想人格的推崇与礼制文明的初显 | 第32-38页 |
| ·鹿鸣以和 | 第33-34页 |
| ·狐之三德 | 第34-36页 |
| ·羔羊之义 | 第36-38页 |
| 第3章 虫类兴象 | 第38-43页 |
| ·厚生意识的加强——振振螽斯,子孙承嗣 | 第38-40页 |
| ·个体生命意识的觉醒——蟋蟀在堂,好乐无荒 | 第40-41页 |
| ·韶光易逝的慨叹——蜉蝣一现,刹那流年 | 第41-43页 |
| 第4章 鱼类兴象 | 第43-48页 |
| ·生殖崇拜——族群繁衍与两性合欢 | 第43-46页 |
| ·生殖之神,绳绳不绝 | 第43-44页 |
| ·情爱隐喻,望鱼生饥 | 第44-46页 |
| ·吉祥之符——宴饮之乐与丰年之征 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 谢辞 | 第51页 |
