| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第一章 前言 | 第8-10页 |
| 一、问题提出的意义 | 第8页 |
| （一）理论意义 | 第8页 |
| （二）现实意义 | 第8页 |
| 二、问题提出的理论背景 | 第8-9页 |
| （一）国内部分 | 第8-9页 |
| （二）国外部分 | 第9页 |
| 三、论文的研究方法及创新点 | 第9-10页 |
| 第二章 法治建设和人的全面发展的涵义及二者关系 | 第10-18页 |
| 一、法治建设与人的全面发展的涵义 | 第10-12页 |
| （一）法治的涵义 | 第10-11页 |
| （二）人的全面发展的涵义 | 第11-12页 |
| 二、法治建设与人的全面发展的双向建构 | 第12-18页 |
| （一）法治建设促进了人的全面发展 | 第12-14页 |
| （二）人的全面发展推动了法治进程 | 第14-16页 |
| （三）法治与人的全面发展是辩证统一关系 | 第16-18页 |
| 第三章 法治建设进程中人的全面发展的现状透视 | 第18-31页 |
| 一、我国法治建设进程中人的全面发展取得的成就 | 第18页 |
| 二、存在的问题及具体表现 | 第18-25页 |
| （一）法治观念未占据主要地位，多是“道德人”“政治人”的要求 | 第18-19页 |
| （二）法治建设中人的主体性的缺失 | 第19-20页 |
| （三）法治建设中的民主化程度不高 | 第20-22页 |
| （四）法治与德治未找到最佳结合点 | 第22-24页 |
| （五）法治建设进程中人权保障存在不足之处 | 第24-25页 |
| 三、存在问题的成因分析 | 第25-31页 |
| （一）传统的“制人”理念误读人的全面发展 | 第25-26页 |
| （二）德治、人治传统使人权要求泛道德化，泛政治化 | 第26-27页 |
| （三）法治人文基础薄弱，缺乏人文精神 | 第27-29页 |
| （四）人的法律信仰的缺失，对法治认识不到位 | 第29-31页 |
| 第四章 当代法治建设进程中人的全面发展的要求 | 第31-41页 |
| 一、人的全面发展必须包含法治的素质要求 | 第31-33页 |
| （一）法治素质是人的全面发展的重要内容 | 第31-32页 |
| （二）良好的法治素质为人的全面发展提供支撑 | 第32-33页 |
| 二、人的全面发展要求必须重构法治的人文精神基础 | 第33-36页 |
| （一）尊重人格尊严与价值，重构人文精神在法治中的支柱 | 第34-35页 |
| （二）权利平等是人文精神在法治中的核心内容 | 第35页 |
| （三）基本自由应作为人文精神在法治中的实现目标 | 第35-36页 |
| 三、人的全面发展要求法治必须重视人权的张扬和保护 | 第36-41页 |
| （一）完善立法是尊重和保障人权的前提和基础 | 第36-37页 |
| （二）严格执法是依法治国，尊重和保障人权的重点、难点和关键 | 第37-38页 |
| （三）公正司法是依法治国，尊重和保障人权的基本标志 | 第38页 |
| （四）有效的法律监督是依法治国，尊重和保障人权的基本保证 | 第38-39页 |
| （五）人权的国际公约保护，是尊重和保障人权的时代要求 | 第39-41页 |
| 第五章 在法治建设进程中推进人的全面发展 | 第41-54页 |
| 一、树立适应法治建设的人的现代意识 | 第41-42页 |
| 二、实现法治与德治的最佳结合 | 第42-45页 |
| （一）赋予法治与德治相结合之新的时代内涵 | 第43-44页 |
| （二）在中国法治建设进程中的实践中推进“法德共治” | 第44-45页 |
| 三、致力于建设现代公民社会 | 第45-48页 |
| （一）树立公民社会的法治期待 | 第45-46页 |
| （二）公民社会建设与法治建设良性互动的路径分析 | 第46-48页 |
| 四、完善法制保障体系的薄弱环节 | 第48-51页 |
| （一）发展权应成为当代法制保障体系的本位和重心 | 第48-49页 |
| （二）保障公民政治参与权 | 第49-51页 |
| 五、注重中西研究成果的借鉴和吸纳 | 第51-54页 |
| （一）西方法治建设成果的借鉴 | 第51-52页 |
| （二）中国本土资源精髓的吸收 | 第52-54页 |
| 结论 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 攻读硕士学位期间取得的学术成果 | 第57-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
