| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-21页 |
| 一、"妙香国"出家为僧的国王们——谈选题的缘起 | 第9-12页 |
| 二、研究目的及意义 | 第12-13页 |
| 三、相关研究综述 | 第13-17页 |
| 四、研究思路、方法与可行性分析 | 第17-20页 |
| 五、核心概念与核心问题 | 第20-21页 |
| 第一章 政权更迭与帝王像塑造——唐宋王朝与南诏大理国 | 第21-34页 |
| 第一节 唐宋时期对西南的民族政策与艺术交流概述 | 第22-26页 |
| 一、唐朝时期 | 第22-25页 |
| 二、五代两宋时期 | 第25-26页 |
| 第二节 唐宋时期的帝王像绘制传统 | 第26-33页 |
| 一、唐宋时期帝王肖像画的功能与基本样式 | 第29-30页 |
| 二、宗教美术中的帝王像样式 | 第30-33页 |
| 第三节 朝代更替与艺术变革——帝王像的重塑 | 第33-34页 |
| 第二章 历史与图像中的南诏国国王 | 第34-52页 |
| 第一节 历史文献记载的南诏国国王 | 第34-36页 |
| 第二节 南诏大理国的绘画机构与美术遗迹 | 第36-38页 |
| 第三节 南诏国时期的国王塑造 | 第38-42页 |
| 一、图绘南诏历史——《南诏图传》中的南诏国王 | 第38-41页 |
| 二、南诏图传所绘南诏国王造型分析 | 第41-42页 |
| 第四节 大理国时期对南诏国王的塑造 | 第42-52页 |
| 一、国王谱系图——《大理国梵像卷》中的南诏国王们 | 第42-45页 |
| 二、南诏国王的神化 | 第45-49页 |
| 三、大理国时期南诏国王造像的衍变及其原因 | 第49-51页 |
| 四、"全家福"与本主起源的讨论 | 第51-52页 |
| 第三章 图像的缺失与复兴——口述与民间庙宇中的南诏国王 | 第52-94页 |
| 第一节 龙的儿子——民间传说中的南诏国王 | 第52-54页 |
| 第二节 在田野中寻访民间南诏国王造像 | 第54-80页 |
| 第三节 大理民间的南诏国王信仰与造像 | 第80-94页 |
| 一、大理民间国王本主信仰概况 | 第80-82页 |
| 二、艺人的雕刻:国王本主像的制作与造型审美分析 | 第82-87页 |
| 三、本主庙中国王神像的制作 | 第87-90页 |
| 四、现代南诏国王神像制作实录 | 第90-92页 |
| 五、村民的供养与祭祀活动 | 第92-94页 |
| 第四章 南诏国王造像的历史衍变及其解读 | 第94-98页 |
| 一、南诏国王像塑造的不断神化 | 第94-96页 |
| 二、维摩诘信仰与帝王像塑造的关系 | 第96-97页 |
| 三、南诏国王造像的总体特征 | 第97-98页 |
| 结语 | 第98-100页 |
| 参考文献 | 第100-104页 |
| 附 工布查布译《造像量度经》全文 | 第104-105页 |
| 后记 | 第105-106页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第106-107页 |