吴宓文化观探析
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 1 绪论 | 第8-13页 |
| 1.1 研究目的及意义 | 第8页 |
| 1.1.1 选题来源 | 第8页 |
| 1.1.2 研究目的和意义 | 第8页 |
| 1.2 研究现状 | 第8-11页 |
| 1.3 研究内容与方法 | 第11-13页 |
| 2 吴宓早年经历及其文化观的初步形成 | 第13-25页 |
| 2.1 “关中之学”的熏陶 | 第14-15页 |
| 2.2 游美肄业馆的经历 | 第15-17页 |
| 2.3 赴美留学期间的改变 | 第17-20页 |
| 2.4 “新文化”者的论战中阐扬 | 第20-25页 |
| 2.4.1 主持《学衡》杂志 | 第20-21页 |
| 2.4.2 与“新文化”派的论战 | 第21-25页 |
| 3 吴宓文化观的主要内容 | 第25-34页 |
| 3.1 融汇摹仿学说,继承传统文化”的文学观 | 第25-27页 |
| 3.1.1 论文学与文言文 | 第25-26页 |
| 3.1.2 论古典名著《红楼梦》 | 第26-27页 |
| 3.2 以“中庸之道”为标准的道德观 | 第27-31页 |
| 3.2.1 吴宓对待孔子及儒学的态度 | 第27-30页 |
| 3.2.2 中庸为核心的道德观 | 第30-31页 |
| 3.3 “新人文主义”视角下的教育观 | 第31-34页 |
| 4 吴宓文化观的实践应用 | 第34-38页 |
| 4.1 筹备清华研究院 | 第34-35页 |
| 4.2 开创“比较文学”课程 | 第35-36页 |
| 4.3 制定会通中西的人才培养方案 | 第36-38页 |
| 5 吴宓文化观的地位和作用 | 第38-42页 |
| 5.1 20世纪初期,吴宓文化观的影响 | 第38-39页 |
| 5.2 吴宓文化观的实际地位和作用 | 第39-42页 |
| 结论 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第47页 |
