| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、研究意义 | 第8-9页 |
| 二、文献综述 | 第9-12页 |
| 第一章 韦伯的“理性化”观点 | 第12-16页 |
| 第一节 宗教与现代意识结构的合理化 | 第12-14页 |
| 第二节 理性化化背景下的意义丧失和自由丧失 | 第14-16页 |
| 第二章 韦伯法律社会学视角下的“理性化”与“自由”问题 | 第16-32页 |
| 第一节 现代法律的理性化特征 | 第16-19页 |
| 第二节 英国法的“反形式主义”特征 | 第19-24页 |
| 第三节 普通法的实践理性和自由主义理论 | 第24-32页 |
| 第三章 韦伯支配社会学视角下的“理性化“和“自由” | 第32-41页 |
| 第一节 韦伯的理性官僚制理论 | 第32-35页 |
| 第二节 英格兰的“司法行政”与“显贵行政” | 第35-41页 |
| 第四章 韦伯经济社会史下的“理性化”和“自由” | 第41-56页 |
| 第一节 韦伯的农业社会理论 | 第41-43页 |
| 第二节 英格兰的封建法和土地制度 | 第43-50页 |
| 第三节 英格兰普通法与“乡村政治” | 第50-56页 |
| 结语 | 第56-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 致谢 | 第63页 |