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玄学与“诗味”

摘要第3-4页
Abstract第4页
绪论 “味”论的萌芽第7-12页
    一、“和味”:从“调口”到“声味”第7-9页
    二、“遗味”:人道之正第9-10页
    三、“无味”:味“道”第10-11页
    四、“淡味”:“大味”第11-12页
第一章 六朝士人审美观念的玄学化第12-21页
    第一节 清谈之风:“俯仰自得,游心太玄”第12-14页
    第二节 本真情怀:“每闻清歌,辄唤奈何”第14-18页
    第三节 任情自然:“以玄对山水”第18-21页
第二章 玄学味“象”与诗之“象味”第21-32页
    第一节 玄学味“象”第21-24页
    第二节 “意象”与“滋味”第24-32页
        一、《易》“象”与“意象”第24-26页
        二、“象”与“万象”第26-28页
        三、“隐秀”:“意象”的文学呈现第28-29页
        四、“穷情”:“滋味”的品评第29-32页
第三章 玄学“意味”与诗之“余味”第32-49页
    第一节 玄学“意味”第32-37页
        一、思想基础:“言意之辨”第32-34页
        二、审美追求:体“道”通“无”第34-37页
    第二节 玄学“意味”与诗之“情味”第37-43页
        一、文心“情味”:“繁采寡情,味之必厌”第37-40页
        二、“情味”品评:“言在耳目,情寄八荒”第40-43页
    第三节 玄学“意味”与“余味”理论第43-49页
        一、“深文隐蔚,余味曲包”第43-45页
        二、“味之者无极,闻之者动心”第45-49页
结语第49-51页
参考文献第51-54页
致谢第54-55页
在读期间相关成果发表情况第55页

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