| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 一、选题目的和意义 | 第8页 |
| 二、国内外研究状况综述 | 第8-9页 |
| 三、本文研究的理论与方法 | 第9-11页 |
| 第一章 安多藏区第一寺院——拉卜楞寺综述 | 第11-19页 |
| 一、拉卜楞寺地理环境 | 第11-12页 |
| 二、拉卜楞寺历史沿革 | 第12-15页 |
| 三、拉卜楞寺活佛转世体系 | 第15-16页 |
| 四、拉卜楞寺的教育体系 | 第16-19页 |
| 第二章 拉卜楞寺在安多藏区的作用和影响 | 第19-38页 |
| 一、对安多藏区重要政治方面的作用和影响 | 第19-25页 |
| (一) 拉卜楞寺政教合一制度的形成和完善 | 第19-20页 |
| (二) 拉卜楞寺在安多藏区宗主寺地位的确立 | 第20-21页 |
| (三) 拉卜楞寺和安多藏区其它寺院之间的关系 | 第21-23页 |
| (四) 拉卜楞寺对安多藏区政治秩序的影响 | 第23-25页 |
| (五) 新中国成立后拉卜楞寺政教合一制度的废除 | 第25页 |
| 二、对安多藏区经济方面的作用和影响 | 第25-31页 |
| (一) 拉卜楞寺在安多藏区经济中心地位的形成 | 第26-27页 |
| (二) 解放后拉卜楞寺寺院经济停顿与复兴 | 第27-30页 |
| (三) 改革开放以来拉卜楞寺寺院经济的发展和以寺养寺局面的形成 | 第30-31页 |
| (四) 拉卜楞寺院经济的特点 | 第31页 |
| 三、对安多藏区文化方面的作用和影响 | 第31-35页 |
| (一) 对藏传佛教的继承和弘扬 | 第32页 |
| (二) 对传统藏族文化的继承和发展 | 第32-33页 |
| (三) 对藏族文化遗产的保护 | 第33-34页 |
| (四) 对安多藏区生态保护的作用 | 第34-35页 |
| 四、对安多藏区社会秩序的作用和影响 | 第35-38页 |
| (一) 拉卜楞寺僧人出家制度及其家庭的影响 | 第35页 |
| (二) 拉卜楞寺僧人对世俗社会的影响 | 第35-36页 |
| (三) 拉卜楞寺对辖区民众日常生活的影响 | 第36-38页 |
| 第三章 新时期以来拉卜楞寺对安多藏区的影响 | 第38-45页 |
| 一、对安多藏区政治稳定产生的影响 | 第38-41页 |
| (一) 进入新世纪以来安多藏区政治稳定频频示警 | 第38页 |
| (二) “三·一六”事件——凸显拉卜楞寺在安多藏区的重要性 | 第38-39页 |
| (三) 绝大多数拉卜楞寺活佛和僧人在安多藏区政治稳定方面产生的正能量 | 第39-40页 |
| (四) 极个别拉卜楞寺僧人对安多藏区政治稳定方面产生的副作用 | 第40-41页 |
| 二、新时期以来拉卜楞寺对安多藏区经济发展的影响 | 第41-45页 |
| (一) 拉卜楞寺对安多藏区旅游经济的带动作用 | 第41-42页 |
| (二) 拉卜楞寺对当地城镇建设的促进作用 | 第42-43页 |
| (三) 拉卜楞寺对当地商业繁荣的激活作用 | 第43页 |
| (四) 拉卜楞发展自身寺院经济的积极与消极作用 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 附录 | 第48-52页 |
| 在学期间的研究成果及参加的科研项目清单 | 第48页 |
| 论文主体部分的补充 | 第48-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
