| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 0.1 选题目的和意义 | 第8页 |
| 0.2 研究概况 | 第8-11页 |
| 0.3 本文创新与不足之处 | 第11-12页 |
| 1 凌濛初小说理论产生的时代背景与文化语境 | 第12-19页 |
| 1.1 凌濛初所处的时代社会背景 | 第12-14页 |
| 1.2 凌濛初小说理论产生的文化语境 | 第14-19页 |
| 1.2.1 主情观 | 第14-16页 |
| 1.2.2 尚真观 | 第16-17页 |
| 1.2.3 崇俗观 | 第17-19页 |
| 2 凌濛初小说理论的核心 | 第19-38页 |
| 2.1 尚“奇”论 | 第19-26页 |
| 2.1.1 以“奇”为美传统 | 第19-20页 |
| 2.1.2 尚奇理论的“真”中求“奇” | 第20-23页 |
| 2.1.3 创作实践的有意为“奇” | 第23-26页 |
| 2.2 娱情论 | 第26-32页 |
| 2.2.1 娱情传统 | 第26-27页 |
| 2.2.2 娱情论之“舒胸中磊块”以自娱与“佐谐谈”以娱人 | 第27-29页 |
| 2.2.3 娱情与“二拍”的喜剧色彩 | 第29-32页 |
| 2.3 教化论 | 第32-38页 |
| 2.3.1 教化论传统 | 第32-33页 |
| 2.3.2 以“劝戒”为目的的小说教化论 | 第33-35页 |
| 2.3.3 教化理论在“二拍”中的实践 | 第35-38页 |
| 3 凌濛初小说理论与戏曲理论的交相辉映 | 第38-42页 |
| 3.1 戏曲“本色论”与小说“贵真论”——基于现实的审美追求 | 第38-40页 |
| 3.2 戏曲“了然快意”与小说“游戏为快意”——基于观众的通俗创作 | 第40-42页 |
| 4 凌濛初小说理论与创作的影响及后人对凌濛初的评价 | 第42-52页 |
| 4.1 凌濛初小说理论与创作对明末其他拟话本小说的影响 | 第42-44页 |
| 4.2 后人对凌濛初的评价 | 第44-52页 |
| 4.2.1 明清文人名士对凌濛初的评价 | 第44-46页 |
| 4.2.2 现代文学大家对凌濛初的评价 | 第46-52页 |
| 结束语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56-58页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第58-59页 |
