打黑狮民间仪式体育研究--永安青水畲族乡的案例分析
| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-19页 |
| 1.1 选题依据 | 第9页 |
| 1.2 选题意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 现实意义 | 第9页 |
| 1.2.2 理论意义 | 第9-10页 |
| 1.3 文献综述 | 第10-14页 |
| 1.3.1 关于民俗体育的研究 | 第10-11页 |
| 1.3.2 关于福建民俗体育的研究 | 第11-12页 |
| 1.3.3 关于畲族民间仪式体育的研究 | 第12-14页 |
| 1.3.4 关于福建打黑狮民间仪式体育的研究 | 第14页 |
| 1.4 相关概念的界定 | 第14-16页 |
| 1.4.1 打黑狮 | 第14页 |
| 1.4.2 民间 | 第14-15页 |
| 1.4.3 民间体育 | 第15页 |
| 1.4.4 仪式 | 第15-16页 |
| 1.4.5 仪式体育 | 第16页 |
| 1.4.6 民间仪式体育 | 第16页 |
| 1.5 我的田野地点—永安青水畲族乡 | 第16-19页 |
| 1.5.1 地理环境 | 第16-17页 |
| 1.5.2 历史沿革 | 第17页 |
| 1.5.3 经济概况 | 第17-18页 |
| 1.5.4 信仰 | 第18-19页 |
| 第二章 研究对象与研究方法 | 第19-21页 |
| 2.1 研究对象 | 第19页 |
| 2.2 研究方法 | 第19-21页 |
| 2.2.1 文献资料法 | 第19页 |
| 2.2.2 个案研究法 | 第19页 |
| 2.2.3 实地调查法 | 第19页 |
| 2.2.4 无结构访谈法 | 第19-21页 |
| 第三章 结果与分析 | 第21-37页 |
| 3.1 源起: 历史记忆中的打黑狮运动 | 第21-22页 |
| 3.2 打黑狮运动的基本元素 | 第22-28页 |
| 3.2.1 仪式内容 | 第22-23页 |
| 3.2.2 仪式过程 | 第23-24页 |
| 3.2.3 仪式道具 | 第24-26页 |
| 3.2.4 仪式服饰 | 第26-28页 |
| 3.3 打黑狮运动的文化特征 | 第28-30页 |
| 3.3.1 族群性特征 | 第28页 |
| 3.3.2 地域性特征 | 第28页 |
| 3.3.3 原生性特征 | 第28-29页 |
| 3.3.4 延展性特征 | 第29页 |
| 3.3.5 兼容性特征 | 第29页 |
| 3.3.6 纪念性特征 | 第29-30页 |
| 3.4 打黑师运动的社会功能 | 第30-37页 |
| 3.4.1 增强族群文化信仰 | 第30-32页 |
| 3.4.2 强化族群文化认同 | 第32-34页 |
| 3.4.3 推动村落族群社会治理 | 第34页 |
| 3.4.4 展示族群文化象征 | 第34-35页 |
| 3.4.5 凸显族群发展特质 | 第35-36页 |
| 3.4.6 促进族群经济再生产 | 第36-37页 |
| 第四章 结论与建议 | 第37-39页 |
| 4.1 结论 | 第37页 |
| 4.2 建议 | 第37-39页 |
| 第五章 研究不足与展望 | 第39-41页 |
| 5.1 研究不足 | 第39页 |
| 5.2 展望 | 第39-41页 |
| 附录1 | 第41-43页 |
| 附录2 | 第43-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-49页 |
| 个人简历 | 第49-52页 |
