| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 导论 | 第16-51页 |
| 一、问题的缘起和提出 | 第16-19页 |
| 二、理论假设及其阐释 | 第19-24页 |
| 三、相关文献研究综述 | 第24-47页 |
| (一) “卫藏-拉卜楞-中央”：地缘政治视角的研究 | 第24-31页 |
| (二) 产权与经济、社会、生态和文化视角的研究 | 第31-35页 |
| (三) “教权-产权-政权”：产权政治学视角的研究 | 第35-44页 |
| (四) 对已有相关研究的评论 | 第44-47页 |
| 四、“六个一”—研究设计与构想 | 第47-51页 |
| 第一篇 牲畜越界的政治——甘南藏区的地缘政治环境 | 第51-117页 |
| 第一章 “补政教之所不及”—作为“内边疆”的甘南藏区 | 第52-67页 |
| 一、“地非边隅,岂成边疆?” | 第52-58页 |
| 二、拉卜楞寺的建立——“补政教之所不及” | 第58-61页 |
| 三、“接点疆域”:一个“弱国家空间” | 第61-67页 |
| 第二章 牲畜越界的经济地理学 | 第67-87页 |
| 一、“格格尔乃卡山梁”? | 第67-69页 |
| 二、草原上的“易越边界” | 第69-73页 |
| 三、“公地悲剧”,还是“共地悲剧”? | 第73-77页 |
| 四、牲畜越界带来“公地悲剧” | 第77-87页 |
| 第三章 边界冲突与部落政治互为因果 | 第87-100页 |
| 一、遍布在高原河谷间的部落领地 | 第87-92页 |
| 二、资源竞争孕育“部落的道德” | 第92-100页 |
| 第四章 边界冲突及调处摧生寺院权威 | 第100-113页 |
| 一、穿着袈裟的“法官” | 第100-105页 |
| 二、“夏河渐有司法,藏民仍信业仓” | 第105-109页 |
| 三、“多元”纠纷解决机制 | 第109-113页 |
| 附录1：劳而少功的“政府办界办” | 第113-117页 |
| 第二篇 草场承包：铁丝网栏进草原(1999-2006) | 第117-182页 |
| 第五章 “草场承包”因何姗姗来迟? | 第118-136页 |
| 一、作为“历史关节点”的“草场承包” | 第118-120页 |
| 二、草场承包的制度费用 | 第120-125页 |
| 三、围栏草场：可望而不可及 | 第125-127页 |
| 四、历史机遇：利益契合开启草场承包 | 第127-134页 |
| 五、小结 | 第134-136页 |
| 第六章 桑科乡的草场承包 | 第136-159页 |
| 一、桑科乡的历史与现状 | 第136-139页 |
| 二、草场承包方案及运作 | 第139-147页 |
| (一) 承包方案：以“措哇”为一级划包单位 | 第140-141页 |
| (二) 以彻底承包到“户”为最终目标 | 第141-142页 |
| (三) 严格的操作规程——反复测算、现场指界 | 第142-146页 |
| (四) 因地制宜,灵活变通 | 第146-147页 |
| 三、“以发展求稳定”——政策主旨 | 第147-151页 |
| 四、成功的几个关键因素 | 第151-159页 |
| 第七章 铁丝围栏进草原 | 第159-174页 |
| 一、密满草原的“带刺铁丝网” | 第159-163页 |
| 二、评价之一：“居功甚伟” | 第163-167页 |
| 三、评价之二：“围栏陷阱” | 第167-169页 |
| 四、铁丝围栏进藏区——“千年未有之大变局” | 第169-174页 |
| 第八章 围绕“共有草场”的产权之争——部落势力的沉浮 | 第174-179页 |
| 一、事件与经过——产权背后的权力较量 | 第174-176页 |
| 二、政府的处理意见 | 第176-177页 |
| 三、博弈结果：进一步承包确权 | 第177-178页 |
| 四、部落势力的浮沉 | 第178-179页 |
| 附录2：物权是如何发生的? | 第179-182页 |
| 第三篇 草场承包的意外效果：事先防控与政权嵌入 | 第182-277页 |
| 第九章 从事后救济到事先防控——界权成本与权威更替 | 第183-196页 |
| 一、“圈出规则”与“圈入规则” | 第183-185页 |
| 二、“圈出规则”与事后救济型权威 | 第185-188页 |
| 三、“圈入规则”与事先防控型权威 | 第188-192页 |
| 四、小结 | 第192-196页 |
| 第十章 “使有恒产,不致游走” | 第196-210页 |
| 一、划界定牧的历史演进：游牧、轮牧与定牧 | 第196-198页 |
| 二、草场承包与定居定牧：桑科乡的产权实态 | 第198-199页 |
| 三、拥有了真正的“不动产” | 第199-203页 |
| 四、划界定牧的政治意义 | 第203-210页 |
| 第十一章 国土资源的首次“清点” | 第210-231页 |
| 一、不经意的“土地测量” | 第210-216页 |
| 二、草原景观的清晰化 | 第216-223页 |
| 三、草场边界知识的国家化 | 第223-226页 |
| 四、有意规划的失败：1958年的乌托邦方案 | 第226-230页 |
| 五、小结——土地测量的政治学 | 第230-231页 |
| 第十二章 村治的重建——措哇的“去政治化” | 第231-269页 |
| 一、部落结构与政权网格的互嵌——两套话语体系 | 第231-239页 |
| 二、“措哇”复兴的历史根源与产权基础 | 第239-247页 |
| 三、作为“民间组织”的措哇——两种分析视角及其综合 | 第247-258页 |
| 四、定居定牧：村治重建的契机 | 第258-269页 |
| 附录3：综治协议带来平安边界? | 第269-272页 |
| 附录4：局限转变与牧场农用 | 第272-277页 |
| 结论及其反思：空间层化与国家建构 | 第277-303页 |
| 一、“china”与“中原农耕” | 第277-279页 |
| 二、农夫和养牛人的寓言故事：重新阐释科斯定理 | 第279-281页 |
| 三、作为农牧分界装置的长城 | 第281-286页 |
| 四、“喇嘛寺庙林立草原”：作为元、清两代扶持宗教的意外后果的大中国/国家建构 | 第286-290页 |
| 五、“铁丝围栏进草原”：作为草场承包的意外后果的大中国/国家建构 | 第290-293页 |
| 六、从定耕确权到划界定牧：空间层化与国家建构 | 第293-301页 |
| 七、反思结论 | 第301-303页 |
| 主要参考文献 | 第303-320页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第320-324页 |
| 致谢 | 第324-326页 |
