| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| 第1章 《山南水北》——现代小说生命主题的续篇 | 第14-22页 |
| 1.1 《山南水北》的“含魅”叙事与生命神性 | 第14-18页 |
| 1.1.1 “含魅”、神秘，破译《山南水北》的双重关键词 | 第14-17页 |
| 1.1.2 崇拜命运，“含魅”的精神诉求 | 第17-18页 |
| 1.2 《山南水北》所体现的命运感和宿命意识 | 第18-22页 |
| 1.2.1 理解世界的方式，观望命运的角度 | 第18-19页 |
| 1.2.2 “连怀疑也怀疑”，思维的深度和艺术的惯性 | 第19-22页 |
| 第2章 《山南水北》的湘楚人性刻画 | 第22-34页 |
| 2.1 泥沙俱下的八溪峒乡村世界 | 第22-26页 |
| 2.1.1 心灵乌托邦，有质感的八溪硐 | 第23-24页 |
| 2.1.2 苏菲的选择，支配八溪硐的隐秘力量 | 第24页 |
| 2.1.3 万象丛生的世界，“原生态”的悖论与张扬 | 第24-26页 |
| 2.2 八溪峒人的异化的深度探讨 | 第26-29页 |
| 2.2.1 市场经济化的大潮造成的人的异化 | 第26页 |
| 2.2.2 物质和精神资源双重匮乏下被迫的异化 | 第26-27页 |
| 2.2.3 权力重压下人的异化 | 第27-28页 |
| 2.2.4 湘楚世界特殊的文化渊源影响下的人的异化 | 第28-29页 |
| 2.3 非格式化的原生群体，《山南水北》众生相 | 第29-34页 |
| 2.3.1 八溪峒的集体智慧，俗世传奇手艺人 | 第29-30页 |
| 2.3.2 “疯癫”与“文明”，山中异类的眼光 | 第30-31页 |
| 2.3.3 普通人的生存哲学，典型农民的平凡世界 | 第31-32页 |
| 2.3.4 生命强力的体认，“不服周”的呼唤 | 第32-34页 |
| 第3章 韩少功的生命哲学 | 第34-43页 |
| 3.1 生命哲学，韩少功思索世界的途径 | 第34-38页 |
| 3.2 艰难的蜕变，韩少功的思想路线图 | 第38-39页 |
| 3.3 远离中心，韩少功的心灵寻根之路 | 第39-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
