“传播构造组织”:嵌入乡村社会的基督教--基于皖东Z镇的民族志调查
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-29页 |
| 第一节 问题的提出：来源与意义 | 第10-12页 |
| 第二节 研究现状综述 | 第12-18页 |
| 第三节 研究目的与研究方法 | 第18-20页 |
| 第四节 相关理论与概念辨析 | 第20-27页 |
| 第五节 小镇与教堂 | 第27-29页 |
| 第一章 信徒间的仪式交往 | 第29-43页 |
| 第一节 基本仪式：自我认知的重塑 | 第29-39页 |
| 一、小镇教堂的礼拜日 | 第29-33页 |
| 二、祷告与唱诗：情感的共鸣 | 第33-36页 |
| 三、“查经”与见证：观念的改变 | 第36-37页 |
| 四、洗礼与圣餐：认同的形成 | 第37-39页 |
| 第二节 团契仪式：集体意识的深化 | 第39-41页 |
| 一、培灵会 | 第39-40页 |
| 二、同工会 | 第40页 |
| 三、节日聚会 | 第40-41页 |
| 四、日常生活中的“探访” | 第41页 |
| 本章小结 | 第41-43页 |
| 第二章 教义传受中的权力关系 | 第43-58页 |
| 第一节 信徒的想象：动机与需求 | 第43-48页 |
| 第二节 讲道：满足于纠偏 | 第48-54页 |
| 一、对象化的传播方式 | 第49-53页 |
| 二、宗教权威的树立 | 第53-54页 |
| 第三节 识字班：宗教化的释义体系 | 第54-56页 |
| 本章小结 | 第56-58页 |
| 第三章 信徒与所属社会关系的互动实践 | 第58-71页 |
| 第一节 近亲关系中的互动实践 | 第58-66页 |
| 一、认可程度调查 | 第59-61页 |
| 二、矛盾的特征 | 第61-65页 |
| 三、关系变化情况的调查 | 第65-66页 |
| 第二节 熟人关系中互动实践 | 第66-69页 |
| 一、互动方式的变化 | 第66-68页 |
| 二、“对话”的尝试 | 第68-69页 |
| 本章小结 | 第69-71页 |
| 第四章 公共空间中的教会“印象管理” | 第71-76页 |
| 第一节 合法的宗教组织 | 第71-73页 |
| 第二节 公共事务的参与者 | 第73-75页 |
| 一、民间慈善 | 第73-74页 |
| 二、矛盾调解员 | 第74页 |
| 三、开放的公共场所 | 第74-75页 |
| 本章小结 | 第75-76页 |
| 结论与讨论：组织传播、乡村关系和文化领导权 | 第76-80页 |
| 一、嵌入乡村关系的组织传播 | 第76-77页 |
| 二、乡村文化领导权的争夺 | 第77-80页 |
| 参考文献 | 第80-85页 |
| 附录一：乡村基督教信仰情况调查问卷 | 第85-88页 |
| 附录二：访谈提纲 | 第88-89页 |
| 附录三：调研相关图片 | 第89-91页 |
| 致谢 | 第91-93页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第93页 |
