论弗莱彻境遇伦理思想
| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 文献综述 | 第9-11页 |
| 一、国内研究现状 | 第9页 |
| 二、国外研究现状 | 第9-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-14页 |
| 一、选题意义 | 第11-12页 |
| 二、研究特色 | 第12-14页 |
| 第二章 弗莱彻境遇伦理产生的思想渊源 | 第14-19页 |
| 一、历史因素——新道德运动 | 第14-15页 |
| 二、现实条件——理论基奠 | 第15-19页 |
| （一）新正统派伦理思想 | 第15-17页 |
| （二）基督教决疑论思想 | 第17-19页 |
| 第三章 弗莱彻境遇伦理的主要内容 | 第19-39页 |
| 一、境遇伦理学实用原理前提 | 第19-23页 |
| （一）相对主义 | 第19-20页 |
| （二）实用主义 | 第20-21页 |
| （三）实证论 | 第21-22页 |
| （四）人格至上论 | 第22-23页 |
| 二、道德决断的三种方法 | 第23-28页 |
| （一）律法主义 | 第24-25页 |
| （二）反律法主义 | 第25-26页 |
| （三）境遇方法 | 第26-28页 |
| 三、六大命题——爱是最高原则 | 第28-39页 |
| （一）爱是唯一的永恒善 | 第28-30页 |
| （二）爱是唯一的规范 | 第30-33页 |
| （三）爱同公正是一回事 | 第33-35页 |
| （四）爱不是喜欢 | 第35-36页 |
| （五）爱证明手段之正当性 | 第36-37页 |
| （六）爱当时当地做决定 | 第37-39页 |
| 第四章 对弗莱彻境遇伦理的反思 | 第39-48页 |
| 一、境遇伦理之价值 | 第39-41页 |
| （一）境遇伦理学的地位 | 第39-40页 |
| （二）境遇伦理学的现实价值 | 第40-41页 |
| 二、境遇伦理之局限性 | 第41-44页 |
| （一）存在经验相对主义 | 第41-43页 |
| （二）存在伦理绝对主义 | 第43-44页 |
| （三）无规则的规则 | 第44页 |
| 三、境遇伦理之启示 | 第44-48页 |
| （一）道德主体的能动性 | 第44-45页 |
| （二）道德原则的灵活性 | 第45页 |
| （三）社会价值的公正性 | 第45-46页 |
| （四）德育教育的借鉴性 | 第46-48页 |
| 结论 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 在学期间发表的论文 | 第53页 |
