传统文化与汪曾祺小说创作
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 前言 | 第10-14页 |
| 一、汪曾祺小说研究综述 | 第10-12页 |
| 二、本文研究思路及写作价值 | 第12-14页 |
| 第一章 传统文化人格的书写 | 第14-21页 |
| 一、仁以爱人,自强不息 | 第14-18页 |
| (一) 仁以爱人,重义轻利 | 第15-16页 |
| (二) 安贫乐道,自强不息 | 第16-18页 |
| 二、一蓑烟雨任平生 | 第18-21页 |
| (一) 安之若命,苦中作乐 | 第18-19页 |
| (二) 旷达超脱,适性得意 | 第19-21页 |
| 第二章 传统风俗工艺的绘画之美 | 第21-28页 |
| 一、风俗画小说的完美演绎 | 第21-26页 |
| (一) 传统仪式的精心刻画 | 第21-24页 |
| (二) 传统节日的细心雕琢 | 第24-26页 |
| 二、传统工艺消逝的隐忧 | 第26-28页 |
| 第三章 汪曾祺小说写作空间与文体革新 | 第28-38页 |
| 一、关注乡土,回归传统小说写作方式 | 第28-29页 |
| 二、士大夫的文与画：隐含真性情 | 第29-31页 |
| 三、睹画知人,品文见心 | 第31-35页 |
| (一) 气韵生动 | 第31-33页 |
| (二) 空白的艺术 | 第33-34页 |
| (三) 境中有我,以我观物 | 第34-35页 |
| 四、文体革新中“打通”的继承和发展 | 第35-38页 |
| 第四章 士大夫型文人 | 第38-46页 |
| 一、“中国最后一个士大夫” | 第38-43页 |
| (一) 中国传统文化中哲学思想的濡染 | 第38-39页 |
| (二) 故乡文化的浸润 | 第39-40页 |
| (三) 士大夫家庭的影响 | 第40-42页 |
| (四) 三位语文老师的教导 | 第42-43页 |
| 二、“人间送小暖”的纯粹文人 | 第43-46页 |
| (一) 士大夫文人的使命：传统文化的传承与开拓 | 第43-44页 |
| (二) 士大夫风度：淡泊为人且淡泊为文 | 第44-46页 |
| 第五章 汪曾祺小说创作的文学史意义和价值 | 第46-52页 |
| 一、散文化小说的传统及其具体实践 | 第46-49页 |
| 二、“复旧”——创新：现代抒情小说传统的庚续 | 第49-52页 |
| (一) 现代抒情小说的“史的线索” | 第49-50页 |
| (二) 现代抒情小说的赓续者 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 注释 | 第53-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 读研期间发表的学术论文 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
