魏晋南北朝时期西域僧人在中华文化建构中的作用研究--以《高僧传》为例
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 1.引言 | 第8-17页 |
| ·问题的提出 | 第8页 |
| ·选题意义 | 第8页 |
| ·理论意义 | 第8页 |
| ·现实意义 | 第8页 |
| ·研究综述 | 第8-15页 |
| ·国内研究现状 | 第9-12页 |
| ·国外研究现状 | 第12-15页 |
| ·研究思路与方法 | 第15页 |
| ·研究思路 | 第15页 |
| ·研究方法 | 第15页 |
| ·研究重点、难点、创新点 | 第15-17页 |
| ·研究重点 | 第15页 |
| ·研究难点 | 第15-16页 |
| ·创新点 | 第16-17页 |
| 2.魏晋南北朝时期中原佛教发展及文化交流概况 | 第17-27页 |
| ·魏晋南北朝时期中原佛教发展概况及兴盛原因 | 第17-21页 |
| ·魏晋南北朝时期中原佛教发展概况 | 第17-19页 |
| ·魏晋南北朝时期中原佛教兴盛原因 | 第19-21页 |
| ·南北对峙中的文化交流 | 第21-27页 |
| ·聘使往来促进了南北文化交流 | 第21-23页 |
| ·士族迁徙推动了南北文学交流 | 第23-24页 |
| ·僧徒往来促进了南北佛学交流 | 第24页 |
| ·战争促进了南北文化载体的流动 | 第24-25页 |
| ·商贸促进了南北文化资料的流通 | 第25-27页 |
| 3.魏晋南北朝时期西域僧人传播佛教的范围及内容 | 第27-40页 |
| ·在河西一带的活动与边疆、中原文化互动 | 第27-31页 |
| ·在北方的活动所带动的文化发展 | 第31-35页 |
| ·南北往来与南北文化之融合 | 第35-40页 |
| 4.魏晋南北朝时期西域僧人对中华文化建构的影响 | 第40-67页 |
| ·对佛教发展的影响 | 第40-45页 |
| ·开启了佛经翻译的滥觞 | 第40-42页 |
| ·开创了佛教戒律制度 | 第42-44页 |
| ·规范了佛教的仪轨制度 | 第44-45页 |
| ·对哲学思想的影响 | 第45-48页 |
| ·丰富了玄学义理 | 第45-47页 |
| ·丰富了中国佛教哲学思想 | 第47-48页 |
| ·对文学领域的影响 | 第48-53页 |
| ·丰富了诗歌的内容与体裁 | 第49-51页 |
| ·丰富了小说的内容与思想 | 第51-52页 |
| ·丰富了散文的题材与表现手法 | 第52-53页 |
| ·对艺术领域的影响 | 第53-63页 |
| ·丰富了建筑艺术的形式和风格 | 第53-57页 |
| ·丰富了绘画艺术的形式和风格 | 第57-59页 |
| ·丰富了雕塑艺术的题材与风格 | 第59-61页 |
| ·丰富了音乐艺术的形式和内容 | 第61-63页 |
| ·对科学技术的影响 | 第63-67页 |
| ·丰富了天文学知识 | 第63-64页 |
| ·丰富了医学知识 | 第64-67页 |
| 5.西域僧人参与中华文化建构的意义 | 第67-71页 |
| ·丰富了中华文化的内涵 | 第67-68页 |
| ·形成了中外交流的优良传统 | 第68-69页 |
| ·建立了中国向外来文化吸纳营养的良好范式 | 第69-71页 |
| 结语 | 第71-72页 |
| 参考文献 | 第72-75页 |
| 在读期间发表的论文 | 第75-76页 |
| 后记 | 第76页 |
