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人性、历史与冲突--古典现实主义核心思想再思考

摘要第1-7页
Abstract第7-13页
第一章 导言第13-30页
 第一节 问题的提出及意义第13-15页
  一、研究问题第13-14页
  二、研究的意义第14-15页
 第二节 现有研究综述第15-27页
  一、对古典现实主义核心思想的现有研究第15-17页
  二、人性论——古典现实主义的前提假定第17-21页
  三、古典现实主义的战争与和平学说第21-24页
  四、古典现实主义的道德学说第24-27页
 第三节 研究思路与研究方法第27-30页
  一、研究思路第27-29页
  二、研究方法第29-30页
第二章 古典现实主义的人性论学说第30-66页
 第一节 理性与政治第30-53页
  一、维多利亚时代末期的人第30-36页
  二、在涂尔干与韦伯之间第36-42页
  三、理性与启示第42-48页
  四、科学人对抗权力政治第48-53页
 第二节 权力与安全第53-60页
  一、卡尔与阿隆的权力观第53-54页
  二、尼布尔的权力观第54-57页
  三、摩根索的权力观第57-60页
 第三节 小结第60-66页
  一、悲剧的政治第61-63页
  二、理性的限度第63-66页
第三章 古典现实主义的历史哲学第66-95页
 第一节 历史事实与历史规律第66-85页
  一、相对论还是决定论?第70页
  二、德国的历史观第70-76页
  三、信仰与历史第76-81页
  四、科学与历史第81-85页
 第二节 超越历史相对论第85-90页
  一、卡尔是相对主义者么第85-86页
  二、决断第86-87页
  三、超越巴比伦河第87-89页
  四、超越性存在第89-90页
 第三节 小结第90-95页
  一、历史相对论与现实主义第90-91页
  二、历史作为一个整体第91-92页
  三、历史相对论的超越第92-95页
第四章 古典现实主义的战争与和平学说第95-132页
 第一节 战争的原因第95-105页
  一、卡尔论战争的原因第95-97页
  二、阿隆论战争的原因第97-100页
  三、尼布尔论战争的原因第100-102页
  四、摩根索论战争的原因第102-105页
 第二节 和平的条件第105-129页
  一、和平之条件第105-111页
  二、和平与战争第111-118页
  三、世俗世界的和平第118-122页
  四、国家间政治第122-129页
 第三节 小结第129-132页
  一、共同点第129-130页
  二、分歧第130-132页
第五章 古典现实主义的道德学说第132-167页
 第一节 道德怀疑论——古典现实主义道德学说的核心第132-153页
  一、在怀疑与残忍之间第132-138页
  二、诸神之争第138-142页
  三、爱与正义第142-147页
  四、政治行动的道德困境第147-153页
 第二节 超越道德相对论第153-162页
  一、现实与进步第153-154页
  二、理性与决断第154-157页
  三、互爱与正义第157-160页
  四、决断与自然法第160-162页
 第三节 小结第162-167页
  一、道德怀疑论第162-165页
  二、道德怀疑论与政治实践第165-167页
第六章 结论第167-192页
 第一节 古典现实主义的核心思想第167-179页
  一、古典现实主义的人性论第169-173页
  二、战争与和平学说第173-175页
  三、国际伦理学说第175-176页
  四、保守主义——古典现实主义的哲学基础第176-179页
 第二节 古典现实主义与新现实主义第179-187页
  一、古典现实主义与新现实主义的区别第180-185页
  二、古典现实主义与新现实主义的共同点第185-187页
 第三节 现实主义与当代国际关系第187-192页
  一、现实主义理论的未来第187-190页
  二、现实主义与当代世界和平第190-192页
参考文献第192-206页
 一、中文部分第192-198页
 二、英文部分第198-206页
致谢第206-207页
附录第207-212页
个人简历及在学期间发表的学术论文第212页

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