| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 导言 | 第10-26页 |
| 一、马克思主义中国化的文化属性 | 第10-14页 |
| 二、论文基本概念和研究范围的界定 | 第14-17页 |
| 三、国内外研究现状 | 第17-21页 |
| 四、论文的研究思路、框架、方法和意义 | 第21-24页 |
| 五、论文创新之处 | 第24-26页 |
| 第一章 文化传播：马克思主义在中西文化碰撞中传入中国 | 第26-83页 |
| 第一节 近代中国传统文化的嬗变 | 第27-31页 |
| 一、传统文化的危机：近代以来中国社会文化嬗变的必然性 | 第27-29页 |
| 二、近代中国多重危机爆发对新文化构建的诉求 | 第29-31页 |
| 第二节 西方文化的传入 | 第31-43页 |
| 一、第一次西学东渐 | 第31-33页 |
| 二、第二次西学东渐 | 第33-40页 |
| 三、西学东渐带来的文化思考 | 第40-43页 |
| 第三节 西学东渐大潮下马克思主义在中国的早期传播 | 第43-53页 |
| 一、中国人初知马克思主义 | 第43-44页 |
| 二、马克思主义在中国的初步传播 | 第44-53页 |
| 第四节 新民主主义革命时期马克思主义在中国的传播 | 第53-83页 |
| 一、新文化运动时期马克思主义的传播 | 第53-71页 |
| 二、中国共产党成立初期马克思主义的传播 | 第71-76页 |
| 三、土地革命时期马克思主义的传播 | 第76-79页 |
| 四、延安时期马克思主义的传播 | 第79-83页 |
| 第二章 文化选择：马克思主义进入中国并实现中国化的逻辑进路 | 第83-139页 |
| 第一节 器物文化的选择：从“经世致用”到“中体西用” | 第83-88页 |
| 一、“经世致用”：被西学赋予了新的时代涵义 | 第83-85页 |
| 二、“西学中源”：为中体西用找到学理依据 | 第85-86页 |
| 三、“中体西用”：中学与西学的关系及其内在的结构性矛盾 | 第86-88页 |
| 第二节 制度文化的选择：由制度鼎革到辛亥革命 | 第88-93页 |
| 一、“资政新篇”：制度文化选择的第一次尝试 | 第88-89页 |
| 二、“君主立宪制”：制度文化选择的第二次尝试 | 第89-91页 |
| 三、“民主共和制”：制度文化选择的第三次尝试 | 第91-93页 |
| 第三节 观念文化的选择：从保守到开放 | 第93-107页 |
| 一、从“经世致用”到“中体西用”：从保守走向开放 | 第93-97页 |
| 二、从“戊戌变法”到“辛亥革命”：从君主立宪走向民主共和 | 第97-104页 |
| 三、从“新文化运动”到“马克思主义选择”：从全盘西化走向社会主义 | 第104-107页 |
| 第四节 马克思主义文化的选择：从谬误到科学 | 第107-123页 |
| 一、从进化论到唯物史观再到马克思主义 | 第108-113页 |
| 二、从无政府主义到科学社会主义 | 第113-114页 |
| 三、从“两难”文化范式到马克思主义文化范式 | 第114-123页 |
| 第五节 中国化思想的选择：从幼稚到成熟 | 第123-139页 |
| 一、马克思主义中国化思想的萌芽 | 第124-127页 |
| 二、大革命时期“右倾”思想的错误选择 | 第127-130页 |
| 三、土地革命时期三次“左倾”思想的错误选择 | 第130-133页 |
| 四、中国化思想的选择 | 第133-139页 |
| 第三章 文化融合：马克思主义与中国传统文化走向融合 | 第139-177页 |
| 第一节 马克思主义与中国传统文化融合的可能性 | 第140-156页 |
| 一、中国传统文化的内在特质 | 第140-148页 |
| 二、马克思主义的精神实质 | 第148-153页 |
| 三、马克思主义和中国传统文化精神上的相通 | 第153-156页 |
| 第二节 马克思主义与中国传统文化融合的必要性 | 第156-160页 |
| 一、救亡图存的需要 | 第156-157页 |
| 二、文化重构的需要 | 第157-159页 |
| 三、马克思主义中国化的需要 | 第159-160页 |
| 第三节 马克思主义与中国传统文化走向融合的文化进路 | 第160-177页 |
| 一、“五四”新文化运动的“破”与“立” | 第161-162页 |
| 二、新启蒙运动的学术“中国化”思想 | 第162-165页 |
| 三、马克思主义和中国传统文化的激烈碰撞 | 第165-167页 |
| 四、马克思主义和中国近代文化的激烈碰撞 | 第167-170页 |
| 五、马克思主义中国化思想的形成 | 第170-175页 |
| 六、马克思主义中国化思想促成了新民主主义文化理论的形成 | 第175-177页 |
| 第四章 文化创新：新民主主义文化实现中国新文化发展的历史超越 | 第177-211页 |
| 第一节 超越传统的文化认知 | 第178-188页 |
| 一、新民主主义文化对中国文化的新认知 | 第179-183页 |
| 二、新民主主义文化对中国革命的新认知 | 第183-185页 |
| 三、新民主主义文化对文化创新的新认知 | 第185-188页 |
| 第二节 超越传统的逻辑架构 | 第188-197页 |
| 一、新民主主义文化的逻辑起点 | 第188-192页 |
| 二、新民主主义文化的逻辑展开 | 第192-194页 |
| 三、新民主主义文化的逻辑归宿 | 第194-197页 |
| 第三节 超越传统的新民主主义文化 | 第197-211页 |
| 一、新民主主义文化的历史超越 | 第197-201页 |
| 二、新民主主义文化观的形成 | 第201-204页 |
| 三、新民主主义文化主题内涵的确立 | 第204-205页 |
| 四、新民主主义文化基本内容的阐述 | 第205-211页 |
| 结语 | 第211-221页 |
| 一、文化视域与马克思主义中国化的文化维度 | 第211-214页 |
| 二、新民主主义文化思想与中国特色社会主义文化建设理论 | 第214-219页 |
| 三、建设中国特色社会主义文化要坚持马克思主义中国化的文化态度 | 第219-221页 |
| 附录：攻读博士学位期间的主要研究成果 | 第221-222页 |
| 参考文献 | 第222-232页 |
| 后记 | 第232页 |
