先秦两汉占梦现象的文化考察
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 一、选题意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究现状分析 | 第10-12页 |
| 三、研究方法与技术路线 | 第12-13页 |
| 第一章 先秦两汉占梦的分类研究 | 第13-40页 |
| 第一节 中国古人的占梦分类 | 第13-15页 |
| 一、商代的“吉梦与凶梦” | 第13-14页 |
| 二、《周礼》的“六梦”说 | 第14页 |
| 三、王符《潜夫论》“十梦”说 | 第14-15页 |
| 四、医学上的分类 | 第15页 |
| 五、佛经说梦 | 第15页 |
| 第二节 本文占梦分类及文化原理考察 | 第15-40页 |
| 一、天象篇 | 第16-26页 |
| 二、动物篇 | 第26-32页 |
| 三、植物篇 | 第32-34页 |
| 四、神灵篇 | 第34-36页 |
| 五、器物篇 | 第36-40页 |
| 第二章 先秦两汉占梦现象的人类学原理及功能 | 第40-51页 |
| 第一节 人类学视野中的占梦研究 | 第40-44页 |
| 一、泰勒《原始文化》对占梦的研究 | 第40-41页 |
| 二、布留尔《原始思维》对占梦的研究 | 第41-42页 |
| 三、祈攘梦的起源和仪式 | 第42-44页 |
| 第二节 先秦两汉占梦的社会功能 | 第44-51页 |
| 一、寄托情感，心理攻势 | 第45-46页 |
| 二、鬼神信仰，人文教化 | 第46-47页 |
| 三、附会政治，神化王权 | 第47-48页 |
| 四、神道设教，稳固统治 | 第48-50页 |
| 五、文人劝谏、政治理想 | 第50-51页 |
| 第三章 现代占梦现象的文化反思 | 第51-54页 |
| 一、现代文明社会的占梦习俗 | 第51-52页 |
| 二、现代占梦现象的文化反思 | 第52-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读硕士学位期间科研成果 | 第60页 |
