明末清初天主教在华传播策略
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 第一章 16世纪欧洲与中国社会背景的概况 | 第11-19页 |
| ·中世纪结束后欧洲的苏醒 | 第11-15页 |
| ·天主教走向世界的开端：航海大发现 | 第11-13页 |
| ·天主教内部改革的动力：文艺复兴和宗教改革 | 第13-15页 |
| ·晚明中国的发展状况 | 第15-19页 |
| ·晚明思潮对外来文化的接纳空间 | 第15-17页 |
| ·自晚明起社会对西方科学的迫切需求 | 第17-19页 |
| 第二章 “适应性”传播策略的滥觞期 | 第19-35页 |
| ·滥觞期的世界传教活动概况与争论 | 第19-25页 |
| ·葡萄牙、西班牙的早期侵略式传播 | 第19-22页 |
| ·日本的“适应性”传播初试 | 第22-23页 |
| ·在华传教方式之争 | 第23-25页 |
| ·“适应性”传播策略的形成与初期实践 | 第25-35页 |
| ·“适应性”传播策略形成动力 | 第25-30页 |
| ·“适应性”传播策略的初期实践 | 第30-35页 |
| 第三章 “适应性”传播策略发展期 | 第35-50页 |
| ·明末在华天主教的发展现状 | 第35-45页 |
| ·主张“适应性”传播策略的利玛窦的传教活动 | 第36-38页 |
| ·天主教进驻北京的始末及影响 | 第38-42页 |
| ·认同“适应性”传播策略的“三大支柱” | 第42-44页 |
| ·“适应性”传播策略下的南明政权与罗马教廷 | 第44-45页 |
| ·“适应性”传播策略下的传教障碍 | 第45-50页 |
| ·沈□等人的仇教行为 | 第45-46页 |
| ·南京教案爆发及影响 | 第46-50页 |
| 第四章 “适应性”传播策略的转折期 | 第50-65页 |
| ·“适应性”传播策略中心地位的转移 | 第50-54页 |
| ·利玛窦对“适应性”传播策略的调整与总结 | 第50-51页 |
| ·“适应性”传播策略的转折点——龙华民继任 | 第51-53页 |
| ·“适应性”传播策略偏离后的教难危机 | 第53-54页 |
| ·“适应性”传播策略的争论扩大化 | 第54-58页 |
| ·“适应性”传播路线的偏离激化矛盾 | 第55-56页 |
| ·在华天主教传播策略争论的焦点——“礼仪之争” | 第56-57页 |
| ·清中期政策与在华天主教的传播策略转变 | 第57-58页 |
| ·“适应性”传播策略下的中西文化交流 | 第58-65页 |
| ·科技 | 第59-61页 |
| ·文化 | 第61-63页 |
| ·欧洲“中国热” | 第63-65页 |
| 结论 | 第65-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-72页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第72页 |
