| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-10页 |
| 一、 期待可能性理论的基本内容 | 第10-19页 |
| （一） 期待可能性理论的定义、源起与发展 | 第10-13页 |
| 1 期待可能性理论的定义 | 第10-11页 |
| 2 期待可能性的源起 | 第11-12页 |
| 3 期待可能性理论的发展 | 第12-13页 |
| （二） 期待可能性理论的价值涵义 | 第13-15页 |
| 1 哲学基础——人的意志的相对自由 | 第13-14页 |
| 2 伦理基础——对人性弱点的宽容 | 第14-15页 |
| 3 法理依据——刑法的谦抑性 | 第15页 |
| （三） 期待可能性在责任体系中的地位 | 第15-16页 |
| （四） 期待可能性的征表 | 第16页 |
| （五） 判定有无期待可能性的标准 | 第16-19页 |
| 1 期待者角度——国家标准说 | 第17页 |
| 2 被期待者角度——行为人标准说、平均人标准说、类型人标准说 | 第17-18页 |
| 3 综合标准说 | 第18页 |
| 4 笔者管见 | 第18-19页 |
| 二、 本土借鉴期待可能性理论的必要性 | 第19-22页 |
| （一） 引入期待可能性的学术之争 | 第19页 |
| （二） 借鉴期待可能性理论之我见 | 第19-22页 |
| 1 社会转型期矛盾复杂，新型司法案例不断出现 | 第19-20页 |
| 2 我国刑法威慑性有余，公民信仰性不足 | 第20页 |
| 3 传统理论束缚下，许多问题无法清楚解释 | 第20-22页 |
| 三、 本土借鉴期待可能性理论的可行性 | 第22-25页 |
| （一） 我国存在引入期待可能性的理论土壤 | 第22页 |
| （二） 我国的刑法体系和期待可能性能够兼容 | 第22-25页 |
| 1 儒家思想与期待可能性理论相契合 | 第22-23页 |
| 2、刑法的基本原则与期待可能性理论相契合 | 第23页 |
| 3、现行刑法的某些规定与期待可能性理论相契合 | 第23-24页 |
| 4、我国司法解释中也体现了期待可能性思想 | 第24-25页 |
| 四、 在本土借鉴期待可能性理论的法律构想 | 第25-32页 |
| （一） 期待可能性理论在我国刑法体系中的合理定位 | 第25页 |
| （二） 可予判定“期待不能”或“期待可能较小”的事由抽象 | 第25-28页 |
| 1 基础性客观要件：即非正常的客观附随状况 | 第25-26页 |
| 2 主观性心理要件：即心理动机受影响，对状况的控制受到抑制，使选择呈现不得已的特性 | 第26-27页 |
| 3 伦理性规范要件：即行为具有伦理的可宽容性 | 第27-28页 |
| 4 刑法性价值要件：即行为具有刑法的可宽宥性 | 第28页 |
| （三） 程序性构想：免、减分离程序 | 第28-29页 |
| （四） 在审判程序中引入大众评审与专家证人制度 | 第29-32页 |
| 1 大众评审 | 第29-30页 |
| 2 专家证人 | 第30-32页 |
| 结语 | 第32-33页 |
| 参考文献 | 第33-35页 |
| 谢辞 | 第35页 |
