论康德《纯粹理性批判》中的自我意识理论
摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-8页 |
绪论 | 第8-10页 |
·问题的提出:自我意识的恒常与流变 | 第8页 |
·问题的关注:自我意识的基础与发展 | 第8-10页 |
1 自我意识的理论渊源 | 第10-20页 |
·自我意识的前创造孕育史 | 第10-13页 |
·与存在相等同的思维:巴门尼德“思维与存在同一” | 第10-11页 |
·不厌其烦的自我反思:苏格拉底“认识你自己” | 第11-12页 |
·对认识的区分:柏拉图“惟有思索者才会认识自身” | 第12页 |
·对自我意识的内化:亚里士多德“求知是人的本性” | 第12-13页 |
·自我意识的萌芽:笛卡尔的“我思” | 第13-15页 |
·作为人格同一性前提的自我意识:洛克的人格自我 | 第15-17页 |
·自我意识的中心建构:莱布尼兹的“统觉”概念 | 第17-18页 |
·可疑的自我意识:休谟对“自我意识”的反思 | 第18-20页 |
2 康德《纯粹理性批判》中的自我意识理论 | 第20-37页 |
·直面休谟诘难清理“自我意识”概念地基 | 第21-24页 |
·批判导致谬误推理的内容上的根源 | 第22-23页 |
·批判导致谬误推理的形式上的根源 | 第23-24页 |
·普遍知识的可能:基于自我意识之上的先天综合判断 | 第24-33页 |
·先天综合判断如何可能:自我意识的感性来源建构 | 第25页 |
·先天综合判断如何必然:自我意识的概念与原理建构 | 第25-33页 |
·自我意识运用的普遍有效性:人为自然立法 | 第33-34页 |
·自我意识的界限 | 第34-37页 |
·先验自我与经验自我的区分 | 第34-35页 |
·物自体不可知 | 第35页 |
·自我意识实践维度的建构 | 第35-37页 |
3 康德之后自我意识概念的发展 | 第37-43页 |
·费希特对自我意识理论的知识学改造 | 第37-38页 |
·谢林对自我意识的直观把握 | 第38-39页 |
·黑格尔实体即主体:对自我意识与物自体的兼容并收 | 第39页 |
·黑格尔之后自我意识思维范式的转变 | 第39-43页 |
·自我意识理性思维范式的实践改造 | 第39-40页 |
·打破自我意识理性思维范式的人本主义思潮 | 第40-41页 |
·拒斥传统形而上学的科学主义思潮 | 第41-43页 |
结束语 | 第43-44页 |
参考文献 | 第44-47页 |
致谢 | 第47-48页 |
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第48-49页 |