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从江县占里丧葬仪式及其教育功能研究

摘要第1-7页
ABSTRACT第7-9页
第一章 绪论第9-16页
 一、本文的选题第9-11页
  (一) 对学校教育的重新审视第9页
  (二) 学校教育与民族地区教育成果的差异启示第9-11页
  (三) 个人研究兴趣以及对教育的人文关怀第11页
 二、本课题的学术历史与现状第11-14页
 三、研究方法第14-16页
  (一) 解释人类学的基本理论范式第15页
  (二) 文化唯物论的主位与客位研究方法第15页
  (三) 田野考察法第15-16页
第二章 田野考察:占里侗族的丧葬仪式第16-26页
 一、占里侗族的文化生态系统简述第16-20页
  (一) 占里侗族的自然环境第16-17页
  (二) 占里侗族的社会环境第17-19页
  (三) 占里人的精神文化环境第19-20页
 二、丧葬仪式的程序第20-26页
  (一) 一次葬第20-24页
  (二) 小葬—捡骨葬第24页
  (三) 非正常死亡者丧仪的一般过程第24-25页
  (四) 婴儿丧仪第25-26页
第三章 占里侗族丧葬仪式的教育功能第26-39页
 一、教育功能的理论界定第26-30页
  (一) 文化与教育的关系第26-27页
  (二) 功能第27-28页
  (三) 教育功能第28-30页
 二、占里侗族丧葬仪式中教育功能的个案分析第30-39页
  (一) 认知教育功能:知识的内化与领域拓展第30-32页
  (二) 养成教育功能:品德养成与行为规范第32-36页
  (三) 传承文化功能第36-37页
  (四) 民族认同教育第37-39页
第四章 反思与启示第39-42页
 一、反思第39页
 二、启示第39-42页
  (一) 教育的完整性需求第39-40页
  (二) 教育价值观巨大制约作用第40页
  (三) 教育目的的巨大影响力第40页
  (四) 注重隐性教育的功能第40页
  (五) 微观之处见宏观第40页
  (六) “活”的教育第40-41页
  (七) 教育诸功能平衡及最优化第41-42页
结语第42-43页
参考文献第43-46页
附录(调查问卷)第46-48页
致谢第48页

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