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汉唐环境保护思想研究

摘要第1-5页
Abstract第5-12页
绪论 汉唐环境保护思想史研究评述第12-21页
第一章 先秦的环境保护传统第21-40页
 第一节 先秦的环境保护第21-32页
  一、先秦的环境保护第21-25页
  二、中国古代生态环境保护思想的理论构建第25-30页
  三、先秦的环境保护制度第30-32页
 第二节 中国古代环境保护的思想基础第32-40页
  一、敬天第32-35页
  二、民本主义第35-40页
第二章 两汉的环境保护思想第40-61页
 第一节 《淮南子》对先秦道家环境保护思想的继承与发展第40-50页
  一、无为:因物自然第40-45页
  二、无为:顺天时第45-47页
  三、善待五行第47-49页
  四、理想社会第49-50页
 第二节 董仲舒的环境保护思想第50-61页
  一、从人间伦理到天地伦理第51-55页
  二、仁及自然万物第55-56页
  三、人类中心论第56-57页
  四、天人感应:社会和自然协调发展第57-61页
第三章 两汉环境保护传统第61-74页
 第一节 仁与两汉环境保护第61-63页
  一、天地之于万物也好生第61-62页
  二、重释传统第62-63页
 第二节 汉代的环境保护法令第63-65页
 第三节 两汉的校猎第65-74页
  一、校猎、田猎与游猎第65-69页
  二、两汉的苑囿第69-71页
  三、反狩猎第71-74页
第四章 月令时令与两汉环境保护第74-90页
 第一节 月令与时令第74-79页
 第二节 月令时令与两汉政治第79-83页
 第三节 时令月令与人民生活第83-86页
 第四节 《月令》与两汉环境保护法令第86-90页
第五章 魏晋玄学的环境保护思想第90-113页
 第一节 贵无论的环境哲学蕴涵第90-94页
 第二节 郭象之“独化论”的环境哲学内涵第94-98页
  一、万物自足一齐第94-97页
  二、万物相因第97-98页
 第三节 自然的发现第98-113页
  一、从人之自然到自然界第98-102页
  二、东晋自然的发现第102-106页
  三、南朝自然观第106-113页
第六章 汉唐环境保护政治制度第113-120页
 第一节 魏晋南北朝的环境保护制度第113-115页
 第二节 隋唐朝的环境保护制度第115-120页
  一、虞部第115-117页
  二、都水监第117-120页
第七章 魏晋南北朝中国环境保护思想的转折第120-159页
 第一节 道教环境保护思想第120-134页
  一、《太平经》的环境保护思想第120-126页
  二、葛洪的环境保护思想第126-128页
  三、道教戒律与环境保护第128-131页
  四、列子的环境思想第131-134页
 第二节 佛教的环境保护思想第134-151页
  一、佛教戒律的环境伦理蕴涵第134-143页
  二、魏晋南北朝佛教环境保护思想的理论基础第143-147页
  三、佛教环境思想对魏晋南北人民生活和观念的影响第147-151页
 第三节 佛道影响下的魏晋南北朝环境保护法令第151-159页
  一、魏晋南北朝环境保护的法令对东汉的因袭第152-155页
  二、魏晋南北朝佛道影响下的环境保护法令第155-159页
第八章 儒、释、道影响下的隋唐环境保护思想第159-188页
 第一节 “无情有性”——隋唐佛教环境哲学的深化第159-163页
  一、“草木有性”第159-160页
  二、“无情有性”第160-162页
  三、“无情有性”观念对隋唐思想界的影响第162-163页
 第二节 佛道信仰与隋唐民间环境保护传统第163-167页
  一、佛道环境保护思想对人们观念的影响第163-165页
  二、佛道环境保护思想对人们生活的影响第165-167页
 第三节 儒、释、道影响下唐朝的环境保护法令第167-188页
  一、唐朝的环境保护法令第167-174页
  二、儒释道与隋唐朝的环境保护法令第174-181页
  三、隋唐朝的环境保护法令的实施第181-188页
结论第188-189页
参考文献第189-196页
后记第196页

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