| 内容提要 | 第1-6页 |
| 引言 | 第6-7页 |
| 一、西方伦理思想概述 | 第7-11页 |
| （一） 康德以前伦理学的发展 | 第7-9页 |
| （二） 康德道德形而上学体系的建构 | 第9-11页 |
| 二、伦理学体系建构的基石——知识学 | 第11-16页 |
| （一） 知识学发展第一条原理：自我设定自身，主体与自身的同一 | 第11-12页 |
| （二） 知识学发展第二条原理：自我设定非我，主体与客体的对立 | 第12-13页 |
| （三） 知识学发展第三原理：自我在自我之中设定一个可分割的非我与可分割的自我相对立——主体与客体的统一 | 第13-16页 |
| 三、以自由为原则的行动伦理学 | 第16-31页 |
| （一） 自由——伦理学体系的建构原则 | 第16-23页 |
| 1. 我是真正自由的 | 第16-18页 |
| 2. 伦理冲动——为自由而自由 | 第18-23页 |
| （二） 行动——伦理学体系的鲜明特色 | 第23-26页 |
| 1. 自我即行动——行动彰显自由 | 第23-24页 |
| 2. 按职责的最佳信念—良心—去行动 | 第24-26页 |
| （三） 主体间性——从自我到他我的伦理建构 | 第26-31页 |
| 1. 人既是目的又是工具 | 第27-28页 |
| 2. 从自我到他我的主体间性 | 第28-31页 |
| 四、费希特伦理学体系的超越性和开创性 | 第31-36页 |
| （一） 费希特伦理学对康德道德哲学的超越 | 第31-33页 |
| （二） 费希特伦理学对谢林黑格尔哲学的影响 | 第33-36页 |
| 结论 | 第36-37页 |
| 注释 | 第37-40页 |
| 参考文献 | 第40-43页 |
| 论文摘要（中文） | 第43-45页 |
| 论文摘要（英文） | 第45-48页 |
| 后记 | 第48页 |
