| 中文摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-10页 |
| 导言 | 第10-18页 |
| 一、研究对象界定 | 第10-13页 |
| 二、研究现状说明 | 第13-18页 |
| 第一章 唐前女性题材诗歌的文化背景 | 第18-38页 |
| 第一节 文化背景及其对诗歌的影响 | 第18-25页 |
| 一、“男尊女卑”等性别观念及其对诗歌的影响 | 第18-20页 |
| 二、“克己复礼”与“非性”倾尚及其对诗歌的影响 | 第20-25页 |
| 第二节 关于女性:观念建构与现实存在 | 第25-38页 |
| 一、女性观念:对女性的性别角色期待 | 第25-27页 |
| 二、女性的自我认知:对男性观念的认同与调适 | 第27-30页 |
| 三、现实存在的女性:观念之外的多样化生存形态 | 第30-38页 |
| 第二章 唐前女性题材诗歌的时代流变 | 第38-75页 |
| 第一节 先秦时期:从《诗经》的双性视点到《楚辞》的男性视点 | 第38-43页 |
| 一、《诗经》:双性视点下的情感世界 | 第38-41页 |
| 二、《楚辞》:男性视点下的女性呈现 | 第41-43页 |
| 第二节 两汉时期:诗歌的前自觉性与女性题材诗歌的杂质异彩 | 第43-50页 |
| 一、现存汉代诗歌的状况 | 第43-45页 |
| 二、汉代女性题材诗歌的杂质异彩 | 第45-50页 |
| 第三节 魏晋时期:诗歌自觉与女性题材诗歌的“非个人化”倾向 | 第50-61页 |
| 一、诗歌自觉与女性题材诗歌创作状况 | 第50-52页 |
| 二、女性题材诗歌的“非个人化”倾向 | 第52-61页 |
| 第四节 南朝时期:诗歌兴盛与女性题材诗歌的感官化倾向 | 第61-75页 |
| 一、诗歌兴盛与女性题材诗歌创作状况 | 第61-64页 |
| 二、女性题材诗歌的感官化倾向和戏剧化情境的建构 | 第64-75页 |
| 第三章 唐前女性题材诗歌的类型分析 | 第75-125页 |
| 第一节 女性作为情感对象:抒情型女性题材诗歌 | 第75-87页 |
| 一、歌谣类抒情诗:从《诗经》到“吴声西曲 | 第76-80页 |
| 二、赠答类抒情诗:赠内诗及其它 | 第80-84页 |
| 三、其它抒情型女性题材诗歌 | 第84-87页 |
| 第二节 女性作为行动角色:叙事型女性题材诗歌 | 第87-96页 |
| 一、叙事诗与女性形象的塑造 | 第88-89页 |
| 二、《古诗为焦仲卿妻作》:情深自专的刘兰芝 | 第89-93页 |
| 三、《木兰诗》:角色变异的价值与孝女形象系统 | 第93-96页 |
| 第三节 女性作为类属物象:体物型女性题材诗歌 | 第96-125页 |
| 一、艳情诗:男性凝视中的“美人”表象 | 第96-103页 |
| 1、女性外表审美在诗歌中的发展 | 第96-98页 |
| 2、艳情诗，“男性凝视”与“美人”表象 | 第98-103页 |
| 二、代言诗:主体投射下的“忧离”情怀 | 第103-107页 |
| 1、代言诗的“角色化”抒情 | 第103-104页 |
| 2、性别代言诗的生成与“忧离”情怀的女性投射 | 第104-107页 |
| 三、凝视与投射:“思妇”文本的形成 | 第107-118页 |
| 1、“思妇”文本的历史流变 | 第107-114页 |
| 2、“思妇”文本中的空间建构和时间建构 | 第114-117页 |
| 3、“思妇”文本中女性的物象化属性 | 第117-118页 |
| 四、优越的镜像与分裂的主体:女性题材诗歌中自我物象化倾向 | 第118-125页 |
| 第四章 唐前女性题材诗歌的专题研究 | 第125-148页 |
| 第一节 婚诗的流变:从伦理到艳情 | 第125-129页 |
| 一、《诗经》中的婚诗:中性视角与伦理价值诉求 | 第125-127页 |
| 二、两晋南朝的婚诗:男性凝视与艳情倾向 | 第127-129页 |
| 第二节 悼亡诗:婚姻情感价值的追认及其它 | 第129-136页 |
| 一、潘岳《悼亡诗》及其范式意义 | 第130-132页 |
| 二、南朝和隋代诗人的悼亡诗 | 第132-135页 |
| 三、“悼亡”:婚姻情感价值的追认视角及其文化背景 | 第135-136页 |
| 第三节 道德自律与越界乐趣:采桑母题在诗歌中的呈现 | 第136-148页 |
| 一、有关桑树崇拜 | 第137页 |
| 二、从《诗经》到《陌上桑》 | 第137-140页 |
| 三、文人诗作中的采桑母题 | 第140-148页 |
| 第五章 女性题材诗歌的托喻传统 | 第148-173页 |
| 第一节 女性题材诗歌托喻传统的生成 | 第148-155页 |
| 一、政治言说语境中的先秦两汉《诗经》之用 | 第148-151页 |
| 二、楚辞“性恋虚拟”的巫术原型与经学比附解读 | 第151-155页 |
| 第二节 文本与阐释:托喻传统的消长 | 第155-167页 |
| 一、托喻传统的断续与有无:有关张衡《四愁诗》等的争议 | 第155-156页 |
| 二、曹植的典范效应与托喻传统的定型 | 第156-163页 |
| 三、建安以后女性题材诗歌托喻传统的消长 | 第163-167页 |
| 第三节 借重与消解:托喻传统中女性境遇的悖反性 | 第167-173页 |
| 参考文献 | 第173-179页 |
| 后记 | 第179-181页 |
