| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 中文文摘 | 第6-9页 |
| 目录 | 第9-11页 |
| 绪论 | 第11-23页 |
| 第一章 林纾古文论的学术渊源 | 第23-69页 |
| 第一节 古文学养 | 第24-31页 |
| 第二节 古文正宗 | 第31-46页 |
| 第三节 新学助益 | 第46-55页 |
| 第四节 主要成果 | 第55-69页 |
| 第二章 林纾古文文体论 | 第69-87页 |
| 第一节 中国古代文体论的基础 | 第69-74页 |
| 第二节 林纾的文体观 | 第74-87页 |
| 一、分类释名 | 第74-77页 |
| 二、选文定篇 | 第77-79页 |
| 三、语体修辞 | 第79-82页 |
| 四、文体风格 | 第82-87页 |
| 第三章 林纾古文艺术论 | 第87-123页 |
| 第一节 "意境,文之母也"——"意境"、"识度"论 | 第87-98页 |
| 一、"心"、"意"、"境":意境创造的过程 | 第89-91页 |
| 二、识度:意境的炼造 | 第91-93页 |
| 三、意境的创作要则 | 第93-98页 |
| 第二节 古文的审美形态——"声调"、"筋脉"、"气势"论 | 第98-110页 |
| 一、气势:"敛气而蓄势" | 第98-101页 |
| 二、声调:"天下之最足动人者" | 第101-106页 |
| 三、筋脉:"最灵动,亦最绵远" | 第106-110页 |
| 第三节 古文的审美追求——"风趣"、"情韵"、"神味"论 | 第110-123页 |
| 一、"风趣":庄中寓谐 | 第110-115页 |
| 二、"情韵":深情远韵 | 第115-119页 |
| 三、"神味":"言止而意不尽" | 第119-123页 |
| 第四章 林纾古文批评论 | 第123-143页 |
| 第一节 林纾古文选评概况 | 第123-129页 |
| 一、选评古文的主要目的 | 第124-125页 |
| 二、选评古文的主要方式 | 第125-127页 |
| 三、选评古文的内容价值 | 第127-129页 |
| 第二节 林纾的《庄子》研究 | 第129-141页 |
| 一、林纾《庄子》研究的背景与渊源 | 第129-132页 |
| 二、以"法"解庄——对《庄子》结构与风格的把握 | 第132-138页 |
| 三、"南华之力"——生死挣扎间的精神超越 | 第138-141页 |
| 第三节 林纾的韩柳文研究(暂缺) | 第141-143页 |
| 第五章 林纾古文论的拓展研究 | 第143-163页 |
| 第一节 林纾与中国现代文学 | 第143-155页 |
| 一、文学社会价值的发现 | 第144-146页 |
| 二、"新旧文学交替的临界态" | 第146-150页 |
| 三、现实主义原则的确立 | 第150-152页 |
| 四、对现代作家的影响 | 第152-155页 |
| 第二节 "堂吉诃德":是宿命,也是荣耀! | 第155-163页 |
| 一、林纾与"五四"文白之争 | 第156-160页 |
| 二、"堂吉诃德":宿命与荣耀 | 第160-163页 |
| 结语 | 第163-167页 |
| 参考文献 | 第167-175页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第175-177页 |
| 致谢 | 第177-178页 |
| 个人简历 | 第178页 |
