| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、埃利森和他的长篇小说 | 第9页 |
| 二、国内外研究现状 | 第9-11页 |
| 三、研究意义 | 第11-12页 |
| 四、研究方法概述 | 第12-14页 |
| 第一章 精神分析视角下的黑人形象及其发展演变 | 第14-24页 |
| 第一节 作为神经症患者的黑人:从不治到治愈 | 第14-20页 |
| 一、《看不见的人》中的"我":自卑情结 | 第14-16页 |
| 二、《看不见的人》中的拉斯:基本焦虑 | 第16-17页 |
| 三、《六月庆典》中的桑瑞德:欲望压抑 | 第17-19页 |
| 四、两部作品中神经症黑人的异同 | 第19-20页 |
| 第二节 黑人的防御机制:从消极到积极 | 第20-24页 |
| 一、 《看不见的人》中的特鲁布拉德:合理化 | 第20-21页 |
| 二、 《看不见的人》中的布罗克韦:否认 | 第21-22页 |
| 三、 《六月庆典》中的希克曼:升华 | 第22-23页 |
| 四、两部作品中黑人防御机制的异同 | 第23-24页 |
| 第二章 存在主义视角下的黑人形象及其发展演变 | 第24-32页 |
| 第一节 作为非本真存在的黑人:从迷失到回归 | 第24-28页 |
| 一、 《看不见的人》中的"我":伪装 | 第25-26页 |
| 二、《看不见的人》中的布莱索:欺骗 | 第26页 |
| 三、 《六月庆典》中的桑瑞德:自欺 | 第26-27页 |
| 四、两部作品中黑人存在状态的异同 | 第27-28页 |
| 第二节 自我拯救的黑人:从思想到现实 | 第28-32页 |
| 一、《看不见的人》中的"我":从自在到自为 | 第28-29页 |
| 二、 《六月庆典》中的希克曼:反抗荒诞 | 第29页 |
| 三、 《六月庆典》中的桑瑞德:向死而"生" | 第29-30页 |
| 四、两部作品中黑人自我拯救的异同 | 第30-32页 |
| 第三章 美学视角下的黑人形象及其发展演变 | 第32-40页 |
| 第一节 《看不见的人》中的黑人形象:滑稽 | 第32-35页 |
| 一、"神圣人物" | 第32-34页 |
| 二、荒诞人物 | 第34页 |
| 三、反英雄人物 | 第34-35页 |
| 第二节 《六月庆典》中的黑人形象:严肃 | 第35-37页 |
| 一、希克曼:崇高的英雄人物 | 第36页 |
| 二、桑瑞德:道德训诫的反面人物 | 第36-37页 |
| 第三节 两部作品黑人形象风格变化的实质 | 第37-40页 |
| 一、 《看不见的人》的滑稽风格分析 | 第37-38页 |
| 二、 《六月庆典》的严肃风格分析 | 第38页 |
| 三、两部作品风格的变化分析 | 第38-40页 |
| 第四章 埃利森长篇小说黑人形象形成及发展演变的原因 | 第40-47页 |
| 第一节 黑人形象形成原因 | 第40-44页 |
| 一、作者个人原因 | 第40-43页 |
| 二、社会历史原因 | 第43-44页 |
| 第二节 黑人形象变化原因 | 第44-47页 |
| 一、作者个人原因 | 第44-45页 |
| 二、社会历史原因 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-50页 |
| 参考文献 | 第50-54页 |
| 致谢 | 第54页 |