《荀子》《潜夫论》比较研究
| 摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-12页 |
| 绪论 | 第13-23页 |
| 一、研究现状概述 | 第13-21页 |
| 二、选题意义及目的 | 第21-23页 |
| 第一章 著者生平与《荀子》《潜夫论》的成书 | 第23-40页 |
| 第一节 荀子、王符所处时代与生平 | 第23-34页 |
| 一、二人所处时代的弊病 | 第25-30页 |
| 二、荀子、王符生平之相似 | 第30-33页 |
| 三、“儒学巨擘”与“布衣处士”的身份 | 第33-34页 |
| 第二节 《荀子》与《潜夫论》成书之比较 | 第34-40页 |
| 一、“不皆手著”到“手自编定” | 第35-36页 |
| 二、“以意名篇”与“以类相从”的编排体例 | 第36-40页 |
| 第二章 天人观与人性论之比较 | 第40-59页 |
| 第一节 天人观之比较 | 第40-47页 |
| 一、“自然之天”与“主宰之天” | 第40-43页 |
| 二、从“明于天人之分”到“明乎天人之道” | 第43-47页 |
| 第二节 人性论之比较 | 第47-59页 |
| 一、“人性本恶”与“人性可善可恶” | 第47-51页 |
| 二、“积”与“学”的共通之处——改善人性 | 第51-59页 |
| 第三章 治国思想之比较 | 第59-68页 |
| 第一节 民本思想之比较 | 第59-63页 |
| 一、对君民关系：强化君主统治与相互制约 | 第60-61页 |
| 二、富民：“上下俱富”与“民富即国富” | 第61-63页 |
| 第二节 君道思想之比较 | 第63-68页 |
| 一、君即治乱之源 | 第63-66页 |
| 二、尊君方法之不同 | 第66-68页 |
| 第四章 艺术风格之比较 | 第68-81页 |
| 第一节“学者之文”的内涵分析 | 第68-70页 |
| 第二节 论说方式之差异 | 第70-81页 |
| 一、论说结构 | 第70-73页 |
| 二、论据选择 | 第73-77页 |
| 三、论证方法 | 第77-81页 |
| 第五章 子书精神之比较 | 第81-89页 |
| 第一节 济世为民的共同责任感 | 第81-85页 |
| 一、救世精神的继承 | 第81-83页 |
| 二、荀子的救世理想 | 第83页 |
| 三、王符的天下情怀 | 第83-85页 |
| 第二节 二书精神的不同之处 | 第85-89页 |
| 一、救世精神的格局不同 | 第85-86页 |
| 二、所代表群体的不同 | 第86-87页 |
| 三、批判精神的不同 | 第87-89页 |
| 结语 | 第89-91页 |
| 参考文献 | 第91-94页 |
| 后记 | 第94页 |
