| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 第1章 绪论 | 第14-21页 |
| 1.1 论文研究背景及目的 | 第14-15页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第14-15页 |
| 1.1.2 研究目的 | 第15页 |
| 1.2 论文研究意义 | 第15页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第15页 |
| 1.2.2 实际意义 | 第15页 |
| 1.3 论文相关研究综述 | 第15-20页 |
| 1.3.1 概念界定 | 第15-17页 |
| 1.3.2 概念区分 | 第17-18页 |
| 1.3.3 国内外民宿相关研究综述 | 第18-20页 |
| 1.4 论文研究方法 | 第20-21页 |
| 第2章 徽州传统民居基础研究 | 第21-32页 |
| 2.1 徽州传统民居形成的历史成因 | 第21-22页 |
| 2.1.1 自然地理 | 第21-22页 |
| 2.1.2 历史人文 | 第22页 |
| 2.2 徽州传统民居的建筑特征 | 第22-30页 |
| 2.2.1 布局特征 | 第22-25页 |
| 2.2.2 建筑材料 | 第25-27页 |
| 2.2.3 特色装饰 | 第27-30页 |
| 2.3 徽州传统民居的文化与思想内涵 | 第30-32页 |
| 2.3.1 天人合一理念 | 第30-31页 |
| 2.3.2 礼制思想 | 第31页 |
| 2.3.3 宗法观念 | 第31-32页 |
| 第3章 徽州黟县“南屏山居”民宿基础研究 | 第32-39页 |
| 3.1 徽州黟县南屏村概况 | 第32-34页 |
| 3.1.1 自然地理环境 | 第32页 |
| 3.1.2 民居建筑布局 | 第32-34页 |
| 3.2 “南屏山居”民宿建筑材料与装饰 | 第34-36页 |
| 3.2.1 木材 | 第34-35页 |
| 3.2.2 砖头 | 第35-36页 |
| 3.2.3 灯光 | 第36页 |
| 3.3 “南屏山居”民宿情感体验与互动交流 | 第36-39页 |
| 3.3.1 情感体验 | 第36-37页 |
| 3.3.2 互动交流 | 第37-39页 |
| 第4章 徽州传统民居改造成“南屏山居”民宿的可行性分析 | 第39-49页 |
| 4.1 民宿发展概况 | 第39-43页 |
| 4.1.1 起源 | 第39-40页 |
| 4.1.2 定义 | 第40页 |
| 4.1.3 类型 | 第40-43页 |
| 4.2 徽州黟县民宿发展概况 | 第43-45页 |
| 4.2.1 徽州黟县民宿发展情况 | 第43-44页 |
| 4.2.2 徽州黟县民宿主要类型 | 第44-45页 |
| 4.2.3 徽州黟县民宿主要特色 | 第45页 |
| 4.3 徽州传统民居与徽州黟县民宿的异同 | 第45-47页 |
| 4.3.1 共同点 | 第45-46页 |
| 4.3.2 差异性 | 第46-47页 |
| 4.4 黟县“南屏山居”民宿改造的合理性 | 第47-49页 |
| 第5章 徽州黟县南屏村“南屏山居”民宿改造过程 | 第49-61页 |
| 5.1 “南屏山居”民宿改造重点 | 第49-51页 |
| 5.1.1 翻修屋顶 | 第49页 |
| 5.1.2 庭院挖土 | 第49-50页 |
| 5.1.3 搭建地板 | 第50-51页 |
| 5.2 “南屏山居”民宿平面布局改造 | 第51-54页 |
| 5.3 “南屏山居”民宿功能分区改造 | 第54-61页 |
| 5.3.1 公共区域 | 第54-58页 |
| 5.3.2 客房 | 第58-61页 |
| 第6章 徽州黟县“南屏山居”民宿改造方法 | 第61-66页 |
| 6.1 “南屏山居”民宿改造原则 | 第61-62页 |
| 6.1.1 适应性原则 | 第61页 |
| 6.1.2 融入性原则 | 第61-62页 |
| 6.1.3 互动性原则 | 第62页 |
| 6.2 “南屏山居”民宿空间改造 | 第62-66页 |
| 6.2.1 室外空间 | 第62-64页 |
| 6.2.2 室内空间 | 第64-66页 |
| 第7章 结语 | 第66-69页 |
| 7.1 徽州民宿中的感知体验与人文关怀 | 第66-67页 |
| 7.2 徽州民宿改造所面临的困难及未来发展前景的展望 | 第67-68页 |
| 7.3 小结 | 第68-69页 |
| 参考文献 | 第69-71页 |
| 附录1 | 第71-72页 |
| 附录2 | 第72-74页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第74-75页 |
| 致谢 | 第75页 |