《地藏经》因果思想研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 绪论 | 第12-16页 |
| 第一节 写作缘起 | 第12-13页 |
| 第二节 概念界定 | 第13-14页 |
| 第三节 文献综述 | 第14-15页 |
| 第四节 章节安排 | 第15-16页 |
| 第一章 《地藏经》因果本质之诠释 | 第16-30页 |
| 第一节 佛教因果思想源流 | 第16-19页 |
| 一、印度佛教因果思想 | 第16-18页 |
| 二、中国佛教因果思想 | 第18-19页 |
| 第二节 因果思想之内容及特点 | 第19-27页 |
| 一、因果之内容 | 第19-24页 |
| 二、因果之特点 | 第24-27页 |
| 第三节 因果思想之本质 | 第27-30页 |
| 一、因果与缘起 | 第27页 |
| 二、因果与空性 | 第27-29页 |
| 三、因果与心念 | 第29-30页 |
| 第二章 《地藏经》因果现象之描述 | 第30-41页 |
| 第一节 广大的宇宙观 | 第30-33页 |
| 一、三千大千世界 | 第30-31页 |
| 二、三界二十八天 | 第31-33页 |
| 第二节 十法界善恶因果 | 第33-39页 |
| 一、十法界善恶差别 | 第33-34页 |
| 二、地狱因果现象的凸显 | 第34-39页 |
| 第三节 十界互具论 | 第39-41页 |
| 一、理论出处 | 第39-40页 |
| 二、理论意义 | 第40-41页 |
| 第三章 《地藏经》因果功能之阐发 | 第41-58页 |
| 第一节 断恶修善的戒行教化 | 第41-43页 |
| 一、断恶修善之法 | 第41-43页 |
| 二、人天善法的意义 | 第43页 |
| 第二节 孝道愿力的伦理实践 | 第43-48页 |
| 一、《地藏经》中的孝道思想 | 第44-46页 |
| 二、《地藏经》中的愿力思想 | 第46-48页 |
| 第三节 利生度亡的慈悲救助 | 第48-54页 |
| 一、《地藏经》的生死观 | 第48-49页 |
| 二、《地藏经》的生死关怀 | 第49-54页 |
| 第四节 自他不二的解脱追求 | 第54-58页 |
| 一、为什么要追求解脱 | 第54-56页 |
| 二、解脱思想的两个维度 | 第56-58页 |
| 结论 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第67页 |
