重庆市巴南区部分民间科仪用书调查研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 插图 | 第6-16页 |
| 目次 | 第16-18页 |
| 1 绪论 | 第18-37页 |
| 1.1 研究现状 | 第18-20页 |
| 1.1.1 国内研究现状 | 第18-20页 |
| 1.1.2 国外研究现状 | 第20页 |
| 1.2 研究意义 | 第20-21页 |
| 1.3 资料来源与研究方法 | 第21-22页 |
| 1.3.1 口述资料 | 第21页 |
| 1.3.2 参与考察 | 第21-22页 |
| 1.4 巴南区法师概况 | 第22-26页 |
| 1.5 民间科仪用书基本情况 | 第26-37页 |
| 2 巴南区部分民间科仪用书 | 第37-70页 |
| 2.1 内容概况 | 第37-57页 |
| 2.1.1 禳除妖魔关煞 | 第40-42页 |
| 2.1.2 歌颂父母恩情 | 第42-48页 |
| 2.1.3 叙述儿女悲情 | 第48-49页 |
| 2.1.4 表达美好祝福 | 第49-50页 |
| 2.1.5 教化人间大众 | 第50-52页 |
| 2.1.6 书写应时之景 | 第52-56页 |
| 2.1.7 反映现实生活 | 第56-57页 |
| 2.2 巴南区民间科仪用书典型科仪分析 | 第57-70页 |
| 2.2.1 《赏车科》 | 第57-65页 |
| 2.2.2 《造枪科》 | 第65-67页 |
| 2.2.3 《盗扇骂牛》 | 第67-70页 |
| 3 法事活动 | 第70-87页 |
| 3.1 法事概况 | 第70-72页 |
| 3.2 法事具体流程 | 第72-87页 |
| 3.2.1 开方 | 第72页 |
| 3.2.2 破白 | 第72-73页 |
| 3.2.3 安师 | 第73页 |
| 3.2.4 解秽 | 第73-74页 |
| 3.2.5 礼请 | 第74页 |
| 3.2.6 请经 | 第74-75页 |
| 3.2.7 接魂 | 第75页 |
| 3.2.8 颁诏 | 第75页 |
| 3.2.9 破狱 | 第75-77页 |
| 3.2.10 召请 | 第77页 |
| 4.2.11 安位 | 第77页 |
| 3.2.12 迎幡 | 第77-78页 |
| 3.2.13 请水 | 第78页 |
| 3.2.14 利幽 | 第78页 |
| 3.2.15 扎灶 | 第78页 |
| 3.2.16 启师 | 第78-79页 |
| 3.2.17 登坛 | 第79页 |
| 3.2.18 上表 | 第79-80页 |
| 3.2.19 绕丧 | 第80-81页 |
| 3.2.20 念经拜忏 | 第81页 |
| 3.2.21 赏车 | 第81-82页 |
| 3.2.22 荐亡 | 第82页 |
| 3.2.23 发丧 | 第82-83页 |
| 3.2.24 闭殓 | 第83-85页 |
| 3.2.25 念坟 | 第85页 |
| 3.2.26 送灵 | 第85页 |
| 3.2.27 扫火场 | 第85页 |
| 3.2.28 书符镇宅 | 第85-87页 |
| 4 通神方式 | 第87-106页 |
| 4.1 符箓 | 第87-90页 |
| 4.1.1 制符的材料 | 第87-90页 |
| 4.1.2 符箓的构成 | 第90页 |
| 4.1.3 符箓的作用 | 第90页 |
| 4.2 咒语 | 第90-99页 |
| 4.2.1 概说 | 第90-91页 |
| 4.2.2 内容 | 第91-99页 |
| 4.3 手诀 | 第99-103页 |
| 4.3.1 分类 | 第101-103页 |
| 4.4 卦 | 第103-106页 |
| 结语 | 第106-108页 |
| 参考文献 | 第108-110页 |
| 附录 （部分田野调查录音） | 第110-120页 |
| 后记 | 第120页 |
