| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5页 |
| 插图清单 | 第9-12页 |
| 名词、术语的解释 | 第12-13页 |
| 绪论 | 第13-14页 |
| 1 天主教在华传播的历史文化背景及在巴蜀地区传播概况 | 第14-19页 |
| 1.1 明代初期天主教在华的传播的历史文化背景 | 第14-15页 |
| 1.2 明清时期天主教在巴蜀地区的广泛传播 | 第15-16页 |
| 1.3 天主教在重庆传入和发展的历史 | 第16-17页 |
| 1.4 教案的产生及原因 | 第17-18页 |
| 小结 | 第18-19页 |
| 2 重庆近代天主教堂的分布现状及历史沿革 | 第19-23页 |
| 2.1 重庆近代天主教堂的分布现状 | 第19-21页 |
| 2.1.1 位于城镇 | 第19-20页 |
| 2.1.2 位于乡村 | 第20-21页 |
| 2.2 重庆近代天主教堂的历史沿革 | 第21-22页 |
| 小结 | 第22-23页 |
| 3 重庆近代天主教堂建筑的总体风格特征 | 第23-34页 |
| 3.1 具有哥特式建筑特征的教堂 | 第23-27页 |
| 3.2 具有罗马式和罗马风式建筑特征的教堂 | 第27-29页 |
| 3.3 兼具哥特式和罗马式建筑特征的教堂 | 第29页 |
| 3.4 具有巴洛克式建筑特征的教堂 | 第29-31页 |
| 3.5 具有洛可可式建筑特征的教堂 | 第31页 |
| 3.6 中、西方建筑风格相互渗透的教堂 | 第31-34页 |
| 4 重庆近代天主教堂建筑形式研究 | 第34-61页 |
| 4.1 教堂建筑群体布局 | 第34-35页 |
| 4.1.1 合院式 | 第34页 |
| 4.1.2 套院式 | 第34-35页 |
| 4.2 教堂单体建筑研究 | 第35-54页 |
| 4.2.1 平面形式 | 第35-37页 |
| ① 巴西利卡式 | 第35-36页 |
| ② 拉丁十字式 | 第36-37页 |
| 4.2.2 立面形式 | 第37-44页 |
| ① 立面总体风格 | 第37-40页 |
| ② 立面细部 | 第40-44页 |
| 4.2.3 室内空间 | 第44-50页 |
| ① 祭坛 | 第44-48页 |
| ② 中厅和侧廊空间营造的宗教气氛 | 第48-50页 |
| 4.2.4 装饰 | 第50-53页 |
| ① 墙体装饰 | 第50页 |
| ② 天花装饰 | 第50页 |
| ③ 体现中国传统建筑特色的装饰--匾额和楹联 | 第50-52页 |
| ④ 体现基督教文化的符号--十字架 | 第52-53页 |
| 4.2.5 建筑材料及结构形式 | 第53-54页 |
| 4.3 堂区大门和附属房屋 | 第54-61页 |
| 4.3.1 堂区大门 | 第54-57页 |
| 4.3.2 圣母亭 | 第57页 |
| 4.3.2 附属房屋 | 第57-61页 |
| 5 重庆近代天主教堂建筑的艺术成就及文化特征 | 第61-68页 |
| 5.1 重庆近代天主教堂建筑的艺术成就 | 第61-65页 |
| 5.1.1 于简朴的建筑形态中体现优美比例和构图 | 第61-63页 |
| 5.1.2 巧妙结合中国传统建筑形式 | 第63-64页 |
| 5.1.3 巧妙结合自然地形，营造宗教崇高精神地位 | 第64-65页 |
| 5.2 重庆近代天主教堂的历史文化特征 | 第65-66页 |
| 5.2.1 我国明末时期“西学东渐”的见证 | 第65页 |
| 5.2.2 东西方建筑文化交融的见证 | 第65页 |
| 5.2.3 帝国主义侵略中国的营垒 | 第65-66页 |
| 5.3 保护、修复重庆近代天主教堂的意义 | 第66-68页 |
| 5.3.1 保护城市建筑文化遗产 | 第66页 |
| 5.3.2 体现城市文化多元性 | 第66-67页 |
| 5.3.3 促进国际文化交流 | 第67-68页 |
| 结语 | 第68-69页 |
| 致谢 | 第69-70页 |
| 参考文献 | 第70-72页 |
| 附录A 重庆近代天主教堂的分布现状 | 第72-73页 |
| 附录B 若瑟堂与早期哥特建筑的建筑形式比较 | 第73-74页 |
| 附录C 德肋撒堂与罗马式教堂的比较 | 第74-75页 |
| 附录D 大足石马真原堂与哥特式、罗马式教堂建筑形式比较 | 第75-76页 |
| 附录E 忠县天池天主堂与巴洛克建筑比较 | 第76-77页 |
| 附录F 铜梁永嘉天主堂与洛可可教堂的比较 | 第77-78页 |
| 附录G 重庆近代天主教堂群体布局(合院式) | 第78-79页 |
| 附录H 重庆近代天主教堂群体布局(套院式) | 第79-80页 |
| 附录I 重庆近代天主教堂平面形式:巴西利卡(有凸出祭坛) | 第80-81页 |
| 附录J 重庆近代天主教堂平面形式:巴西利卡(没有凸出圣坛) | 第81-82页 |
| 附录K 重庆近代天主教堂中与教堂结合的钟楼 | 第82-83页 |
| 附录L 重庆近代天主教堂中与教堂分离的钟楼 | 第83-84页 |
| 附录M 重庆近代天主教堂中的罗马式窗 | 第84-85页 |
| 附录N 重庆近代天主教堂与西方古典教堂的玫瑰窗比较 | 第85-86页 |
| 附录O 重庆近代天主教堂与西方古典教堂的柱头形式比较 | 第86-87页 |
| 附录P 重庆近代天主教堂的十字架 | 第87-88页 |
| 附录Q 重庆近代天主教堂建筑的对称构图 | 第88-89页 |
| 附录R 重庆新建的天主教堂 | 第89-91页 |
| 附录S 若瑟堂2002年圣诞节庆典 | 第91-92页 |
| 附录T 攻读硕士学位期间发表的论文目录 | 第92页 |
