| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 导言 | 第8-23页 |
| 第一章 吕底亚故事与“叙事时间” | 第23-37页 |
| 一 “叙事时间”与神谕的应验 | 第23-27页 |
| 二 “真实”与历史语境 | 第27-32页 |
| 三 历史性叙述与分析 | 第32-37页 |
| 第二章 库列涅殖民故事与“多重视角” | 第37-70页 |
| 一 多重视角下的地方传说 | 第37-45页 |
| 二 “展示”中隐含的历史 | 第45-56页 |
| 三 中立立场上的历史书写 | 第56-70页 |
| 第三章 科林斯僭主的故事与“叙述者”、“受述者” | 第70-92页 |
| 一 皮提娅口中的神谕与科林斯贵族的反应 | 第70-78页 |
| 二 索克列斯的演说与对同盟的劝说 | 第78-86页 |
| 三 希罗多德的叙述与读者的理解 | 第86-92页 |
| 第四章 “木墙”神谕故事与“叙述人称” | 第92-126页 |
| 一 人称变化与叙述层次 | 第92-103页 |
| 二 不同人称与同一论题 | 第103-112页 |
| 三 史家的声音：显现与隐藏 | 第112-126页 |
| 结论 | 第126-129页 |
| 参考文献 | 第129-145页 |
| 后记 | 第145-147页 |