努斯与秩序--论沃格林古典研究中的两个着眼点
| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 导言 | 第9-25页 |
| 一、研究的目的与意义 | 第9-10页 |
| (一) 研究目的 | 第9-10页 |
| (二) 研究的意义 | 第10页 |
| 二、研究思路 | 第10-11页 |
| 三、研究综述 | 第11-17页 |
| (一) 国外沃格林研究综述 | 第12-16页 |
| (二) 国内沃格林研究综述 | 第16-17页 |
| 四、研究内容 | 第17-25页 |
| 第一章 主题与方法 | 第25-48页 |
| 第一节 经历与思想 | 第25-33页 |
| (一) 求学经历与意识形态问题 | 第25-30页 |
| (二) 逃亡经历与秩序问题 | 第30-33页 |
| 第二节 秩序 | 第33-39页 |
| (一) 秩序的意义 | 第33-35页 |
| (二) 秩序的类型 | 第35-39页 |
| 第三节 经验与象征 | 第39-48页 |
| (一) 哲学与事实 | 第39-41页 |
| (二) 事件与文字 | 第41-43页 |
| (三) 经验与象征 | 第43-48页 |
| 第二章 张力：古典视野下的生存处境 | 第48-59页 |
| 第一节 爱智慧与爱意见 | 第48-50页 |
| 第二节 神性与人性 | 第50-53页 |
| 第三节 理性与欲望 | 第53-59页 |
| 第三章 雅典与耶路撒冷 | 第59-82页 |
| 第一节 启示与秩序 | 第59-68页 |
| (一) 宇宙论秩序 | 第60-62页 |
| (二) 以色列与历史 | 第62-65页 |
| (三) 摩西的启示与先知的“变形的启示论” | 第65-68页 |
| 第二节 希腊之谜 | 第68-78页 |
| (一) 神话 | 第69-72页 |
| (二) 哲学 | 第72-75页 |
| (三) 历史 | 第75-78页 |
| 第三节 神的诅咒与人的奋争 | 第78-82页 |
| 第四章 向上的路与向下的路 | 第82-102页 |
| 第一节 苏格拉底与审判 | 第82-86页 |
| 第二节 深渊与探索 | 第86-93页 |
| 第三节 下降与上升的探索 | 第93-102页 |
| (一) 下降 | 第93-97页 |
| (二) 上升 | 第97-102页 |
| 第五章 临界：一种“居间”生存的可能性 | 第102-118页 |
| 第一节 沃格林的古今之争 | 第103-110页 |
| 第二节 “居间”的意义 | 第110-118页 |
| 结语 | 第118-120页 |
| 参考文献 | 第120-124页 |
| 后记 | 第124-125页 |
