| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 1 引言 | 第7-16页 |
| 1.1 选题研究背景及意义 | 第7-9页 |
| 1.1.1 选题背景 | 第7-8页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第8-9页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第9-15页 |
| 1.2.1 国外研究现状 | 第9-10页 |
| 1.2.2 国内研究现状 | 第10-15页 |
| 1.3 研究思路与研究方法 | 第15-16页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第15页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第15-16页 |
| 1.4 重难点及创新点 | 第16页 |
| 1.4.1 本文的重点 | 第16页 |
| 1.4.2 本文的难点 | 第16页 |
| 1.4.3 本文的创新点 | 第16页 |
| 2 孝伦理的内涵及其历史变迁 | 第16-31页 |
| 2.1 孝伦理的相关概念界定 | 第16-20页 |
| 2.1.1“孝”的内涵 | 第16-17页 |
| 2.1.2 孝伦理的内涵 | 第17-19页 |
| 2.1.3 家庭伦理的内涵 | 第19-20页 |
| 2.2 传统孝伦理的起源与历史变迁 | 第20-26页 |
| 2.2.1 传统孝伦理的起源 | 第20页 |
| 2.2.2 传统孝伦理的发展变迁 | 第20-26页 |
| 2.3 传统孝伦理的价值评析 | 第26-31页 |
| 2.3.1 传统孝伦理的积极性 | 第27-28页 |
| 2.3.2 传统孝伦理的局限性 | 第28-31页 |
| 3.河南农村“以孝为本”家庭伦理的式微 | 第31-46页 |
| 3.1 河南省农村孝伦理的现状与问题——以M县为例 | 第31-44页 |
| 3.1.1 M县样本基本情况概述 | 第31-36页 |
| 3.1.2 M县孝伦理传承与发展现状概述 | 第36-44页 |
| 3.2 河南农村地区孝伦理式微的主要表现 | 第44-46页 |
| 3.2.1 尊老敬老观念淡化 | 第44-45页 |
| 3.2.2 不尽赡养义务,侵犯老人权益 | 第45-46页 |
| 3.2.3 孝观念物质化,缺乏精神慰藉 | 第46页 |
| 3.2.4 代际间新的不公平 | 第46页 |
| 4.河南农村孝伦理式微的原因 | 第46-49页 |
| 4.1 近现代反封建文化中矫枉过正倾向的冲击 | 第47页 |
| 4.2 市场经济发展过程中形成的不良价值的影响 | 第47-48页 |
| 4.3 西方文化对中国传统文化的消解 | 第48页 |
| 4.4 农村居民文化水平较低造成的法律意识淡薄 | 第48-49页 |
| 5.新型孝伦理的构建 | 第49-56页 |
| 5.1 构建新型孝伦理的基本原则 | 第49-52页 |
| 5.1.1 人格平等 | 第49-50页 |
| 5.1.2 精神供养 | 第50-51页 |
| 5.1.3 节约丧祭 | 第51页 |
| 5.1.4 代际和谐 | 第51-52页 |
| 5.2 构建新型孝伦理的路径 | 第52-56页 |
| 5.2.1 构建符合孝伦理发展的民间习俗 | 第52-53页 |
| 5.2.2 完善孝道法律法规，实现孝道法律化 | 第53-54页 |
| 5.2.3 加强舆论宣传，强化新型孝伦理意识 | 第54-55页 |
| 5.2.4 培养感恩意识，重视新型孝伦理教育 | 第55页 |
| 5.2.5 提高个人思想素质，注重孝伦理家风建设 | 第55-56页 |
| 6.结论 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-60页 |
| 附录 | 第60-63页 |
| 攻读学位期间科研成果 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64页 |