摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
第一章 绪论 | 第8-26页 |
1.1 研究背景 | 第8-17页 |
1.1.1 佛教的产生及发展 | 第8-10页 |
1.1.2 南传上座部佛教 | 第10-11页 |
1.1.2.1 上座部 | 第10-11页 |
1.1.2.2 上座部与大众部 | 第11页 |
1.1.3 佛塔概述 | 第11-16页 |
1.1.3.1 佛塔的形成 | 第11-12页 |
1.1.3.2 佛塔的基本构成 | 第12-14页 |
1.1.3.3 佛塔的象征意义 | 第14-16页 |
1.1.4 南传上座部佛塔概述 | 第16-17页 |
1.2 研究的目的和意义 | 第17-18页 |
1.2.1 研究目的 | 第17页 |
1.2.2 研究意义 | 第17-18页 |
1.3 研究综述 | 第18-22页 |
1.4 研究方法与技术路线 | 第22-26页 |
1.4.1 研究方法 | 第22-24页 |
1.4.2 技术路线 | 第24-25页 |
1.4.3 研究内容 | 第25页 |
1.4.4 创新点 | 第25-26页 |
第二章 南传上座部佛塔的发展概况 | 第26-41页 |
2.1 南传上座部佛教溯源 | 第26-28页 |
2.1.1 佛教在世界上的传播 | 第26页 |
2.1.2 南传上座部佛教在世界上的传播 | 第26-28页 |
2.2 南传上座部佛塔溯源 | 第28-41页 |
2.2.1 古印度佛塔 | 第29-30页 |
2.2.2 斯里兰卡、柬埔寨及老挝佛塔 | 第30-32页 |
2.2.3 缅甸佛塔 | 第32-35页 |
2.2.4 泰国佛塔 | 第35-41页 |
第三章 云南南传上座部佛塔的调研选取 | 第41-51页 |
3.1 南传上座部佛教在云南 | 第41-45页 |
3.1.1 南传上座部佛教在云南的传播 | 第41-42页 |
3.1.2 调研区域选择 | 第42-45页 |
3.1.2.1 选择区域历史及上座部概况 | 第42-44页 |
3.1.2.2 调研选择区域的社会组织结构及上座部体系 | 第44-45页 |
3.2 南传上座部佛塔在云南 | 第45-51页 |
3.2.1 南传上座部佛塔在云南的发展状况 | 第45-47页 |
3.2.2 调研佛塔选择 | 第47-51页 |
第四章 云南上座部佛塔的形制建造及选址演变 | 第51-113页 |
4.1 7世纪到15世纪的典型佛塔的形制建造及选址分析 | 第51-76页 |
4.1.1 庄慕塔 | 第51-56页 |
4.1.2 庄董塔 | 第56-58页 |
4.1.3 姐勒金塔 | 第58-61页 |
4.1.4 曼听塔 | 第61-63页 |
4.1.5 庄匡塔、布兰塔 | 第63-65页 |
4.1.6 曼飞龙塔 | 第65-69页 |
4.1.7 宰勐塔 | 第69-72页 |
4.1.8 僧侣墓塔 | 第72-73页 |
4.1.9 井塔 | 第73-74页 |
4.1.10 过街塔与门塔 | 第74页 |
4.1.11 遮放广母佛塔 | 第74-76页 |
4.2 7到15世纪的演变机制小结 | 第76-79页 |
4.3 15世纪到19世纪的典型佛塔的形制建造及选址分析 | 第79-100页 |
4.3.1 景罕塔 | 第79-81页 |
4.3.2 庄塃塔 | 第81-82页 |
4.3.3 曼崩塔 | 第82-83页 |
4.3.4 树包塔、塔包树 | 第83-84页 |
4.3.5 景匡塔、布呼塔 | 第84-88页 |
4.3.6 曼春满塔 | 第88-90页 |
4.3.7 弄安塔 | 第90-94页 |
4.3.8 风平塔 | 第94-98页 |
4.3.9 五云寺塔 | 第98-99页 |
4.3.10 佛光寺塔 | 第99-100页 |
4.4 15到19世纪的演变机制小结 | 第100-103页 |
4.5 19世纪以后的典型佛塔的形制建造及选址分析 | 第103-112页 |
4.5.1 宰龙塔 | 第103-105页 |
4.5.2 庄斗塔 | 第105-107页 |
4.5.3 允燕塔 | 第107-109页 |
4.5.4 勐焕大金塔 | 第109-112页 |
4.6 19世纪以后的演变机制小结 | 第112-113页 |
第五章 结论与启示 | 第113-119页 |
5.1 云南上座部佛塔地域化演变机制特点总结 | 第113-118页 |
5.2 云南上座部佛塔的演变对现代景观建筑地域化创作的启示 | 第118-119页 |
参考文献 | 第119-125页 |
致谢 | 第125-126页 |