蒂利希宗教观研究
摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
绪论 | 第9-17页 |
一、思想背景与中心问题 | 第9-12页 |
(一)边缘上的思想家 | 第9-10页 |
(二)蒂利希的中间道路 | 第10-12页 |
二、研究现状和文献综述 | 第12-17页 |
(一)蒂利希神学与当代热点问题的对话 | 第12-14页 |
(二)关于蒂利希的宗教对话思想的研究 | 第14页 |
(三)蒂利希神学的辩证性研究 | 第14-17页 |
第一章 蒂利希对现代两种宗教观的批判 | 第17-25页 |
一、内在论的宗教观 | 第18-22页 |
(一)施莱尔马赫对宗教的内在化 | 第18-20页 |
(二)费尔巴哈的宗教投射论及其后果 | 第20-22页 |
二、巴特神学:超越的“上帝观” | 第22-25页 |
第二章 蒂利希的关联法 | 第25-33页 |
一、时代的“非存在”处境 | 第26-27页 |
二、人与上帝在宗教中的关联 | 第27-28页 |
三、实存问题与启示答案的关联 | 第28-33页 |
(一)问题与启示的相互依赖 | 第28-29页 |
(二)问题与启示的相互独立 | 第29-33页 |
第三章 作为终极关切的宗教 | 第33-48页 |
一、终极关切是一种实存性关系 | 第34-36页 |
二、终极关切作为人的精神深层 | 第36-39页 |
三、终极关切指向超越的存在本身 | 第39-48页 |
(一)存在本身不是什么 | 第40-43页 |
(二)上帝即存在本身 | 第43-48页 |
第四章 上帝超越性与内在性的平衡 | 第48-52页 |
结论 | 第52-54页 |
参考文献 | 第54-58页 |
致谢 | 第58页 |