文化人类学视野下的庙会仪式研究--以D市N庙会为个案
| 中文摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-21页 |
| 一、研究背景 | 第10-11页 |
| 二、研究意义 | 第11页 |
| 三、文献综述 | 第11-16页 |
| 四、概念界定 | 第16-18页 |
| 五、研究内容 | 第18-19页 |
| 六、研究方法 | 第19-21页 |
| 第1章D市N庙会的基本概况 | 第21-27页 |
| 1.1 N庙的起源 | 第21-22页 |
| 1.2 N庙的地理概况 | 第22-23页 |
| 1.3 N庙会的历史沿革 | 第23-25页 |
| 1.4 N庙的组织概况 | 第25-27页 |
| 第2章N庙会的仪式性活动 | 第27-40页 |
| 2.1 信众日常仪式活动 | 第27-34页 |
| 2.1.1 拴娃娃 | 第28-29页 |
| 2.1.2 焚香拜四方 | 第29-30页 |
| 2.1.3 拜“十不全” | 第30-31页 |
| 2.1.4 供水 | 第31-32页 |
| 2.1.5 供灯 | 第32-33页 |
| 2.1.6 拴福带 | 第33-34页 |
| 2.2 重大节日宗教仪式活动 | 第34-40页 |
| 2.2.1 供佛斋天 | 第34-37页 |
| 2.2.2 斋醮仪式 | 第37-40页 |
| 第3章 庙会仪式的功能分析 | 第40-44页 |
| 3.1 社会功能 | 第40-41页 |
| 3.2 文化功能 | 第41页 |
| 3.3 经济功能 | 第41-42页 |
| 3.4 政治功能 | 第42-44页 |
| 第4章 庙会文化权力的合法性建构 | 第44-49页 |
| 4.1 庙会仪式中的文化权力 | 第44-46页 |
| 4.1.1 国家权力的调控 | 第44-45页 |
| 4.1.2 地方文化的适应 | 第45-46页 |
| 4.2 当代庙会的现代化转型 | 第46-49页 |
| 结论 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-56页 |
| 附录 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
