功利主义守法理论研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 第一章 功利主义守法理论的源流 | 第10-29页 |
| 一、古希腊时期:从德谟克利特到亚里士多德 | 第10-16页 |
| (一) 德谟克利特的幸福论 | 第10-11页 |
| (二) 亚里士多德的法治理论 | 第11-13页 |
| (三) 伊壁鸠鲁的快乐哲学 | 第13-16页 |
| 二、启蒙运动时期:从霍布斯到霍尔巴赫 | 第16-22页 |
| (一) 霍布斯与洛克的契约论 | 第16-18页 |
| (二) 休谟与斯密的道德哲学 | 第18-20页 |
| (三) 爱尔维修与霍尔巴赫的利益论 | 第20-22页 |
| 三、功利主义的成熟与发展:从边沁到布兰特 | 第22-29页 |
| (一) 边沁的功利主义理论 | 第23-24页 |
| (二) 穆勒对功利主义的发展 | 第24-26页 |
| (三) 行动功利主义与准则功利主义 | 第26-29页 |
| 第二章 功利主义守法理论的内容 | 第29-45页 |
| 一、守法义务正当 | 第29-34页 |
| (一)正当性的基础理论 | 第29-31页 |
| (二) 正当性的证成 | 第31-32页 |
| (三) 正当性的界限 | 第32-34页 |
| 二、守法何以可能 | 第34-39页 |
| (一) 利益刺激 | 第34-36页 |
| (二) 习惯导向 | 第36-37页 |
| (三) 良心辅助 | 第37-39页 |
| 三、守法三大模式 | 第39-45页 |
| (一) 消极守法——服从模式 | 第39-40页 |
| (二) 积极守法——维权模式 | 第40-42页 |
| (三) 积极守法——为公模式 | 第42-45页 |
| 第三章 功利主义守法理论的理论价值和实践意义 | 第45-62页 |
| 一、功利主义守法理论的理论价值 | 第45-50页 |
| (一) 守法正当性的理论创新 | 第45-47页 |
| (二) 功利主义守法理论的重要影响 | 第47-50页 |
| 二、功利主义守法理论的实践意义 | 第50-54页 |
| (一) 降低惩罚在公民守法中所占比重 | 第50-51页 |
| (二) 推动从消极守法向积极守法转变 | 第51-52页 |
| (三) 促进法律制度的改革 | 第52-54页 |
| 三、功利主义守法理论的局限性 | 第54-62页 |
| (一) 守法义务论证不当 | 第54-58页 |
| (二) 守法动机简单化倾向 | 第58-60页 |
| (三) 守法理论实践难题 | 第60-62页 |
| 结语 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
