论后现代绘画的艺术呈现与审美思维
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 引言 | 第11-19页 |
| 第一节 遮敝整体的现代绘画 | 第11-14页 |
| 第二节 后现代绘画“碎片化”的解敝 | 第14-17页 |
| 第三节“碎片”重构“整体”的审美突围 | 第17-19页 |
| 第一章 拒斥“给予”的建构 | 第19-50页 |
| 第一节 表现“定在”的“给予” | 第19-28页 |
| 1.“定在”的前定本性 | 第19-22页 |
| 2.表现“给予”的还原 | 第22-26页 |
| 3.主体空场的“模仿” | 第26-28页 |
| 第二节 打破“给予”的“抽象” | 第28-39页 |
| 1.后现代绘画的抽象力 | 第28-31页 |
| 2.后现代绘画抽象的“碎片化”建构 | 第31-36页 |
| 3.后现代绘画抽象对“审美生活”的表征 | 第36-39页 |
| 第三节 后现代绘画对“美”的追寻 | 第39-50页 |
| 1.“美”是被解释还是被追寻 | 第39-42页 |
| 2.追寻“美”的撕裂与缝合 | 第42-46页 |
| 3.追寻“美”的审美思维转换 | 第46-50页 |
| 第二章 消弭“对立”的自由 | 第50-75页 |
| 第一节 吞噬差异的“对立" | 第50-57页 |
| 1.对立：基于等级的二分法 | 第50-53页 |
| 2.设定隐匿主题的对立 | 第53-55页 |
| 3.差异的消失与审美自由的失却 | 第55-57页 |
| 第二节 解构中心的葆有差异 | 第57-66页 |
| 1.解构中心的重构 | 第57-61页 |
| 2.重构深度的葆有 | 第61-64页 |
| 3.葆有差异的解分化 | 第64-66页 |
| 第三节 包容他者的自由体验 | 第66-75页 |
| 1.对确定性的艺术逾越 | 第67-70页 |
| 2.开启关系的“第三维” | 第70-72页 |
| 3.与他者共在的自由体验 | 第72-75页 |
| 第三章 深犁“生活”的“非艺术” | 第75-99页 |
| 第一节 后现代绘画的生活旨趣 | 第75-83页 |
| 1.“为艺术而艺术”对生活的背离 | 第75-78页 |
| 2.“非艺术化”转换的生存论回归 | 第78-80页 |
| 3.日常生活的“非艺术化”提升 | 第80-83页 |
| 第二节 重返感性确定性的“下降” | 第83-90页 |
| 1.生活：美的感性心理学 | 第83-85页 |
| 2.直面感性的有限性 | 第85-88页 |
| 3.解放生活的始原之美 | 第88-90页 |
| 第三节 建构审美的“非艺术” | 第90-99页 |
| 1.重返叙事与抛弃“艺术” | 第90-93页 |
| 2.描绘物化图景的审美建构 | 第93-97页 |
| 3.拥抱生活的视觉“自由” | 第97-99页 |
| 第四章“超美学”的艺术审美 | 第99-114页 |
| 第一节 从追问“美是什么”到追寻“美如何在” | 第99-107页 |
| 1.“美是什么”的解释逻辑 | 第99-101页 |
| 2.“美如何在”的存在追问 | 第101-105页 |
| 3.基于“抽象力”的审美思维 | 第105-107页 |
| 第二节“超美学”的审美原则 | 第107-114页 |
| 1.肯认直观、感性体验 | 第107-110页 |
| 2.融通彼此、超越界限 | 第110-114页 |
| 结语 | 第114-116页 |
| 参考文献 | 第116-123页 |
| 后记 | 第123-124页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第124页 |
