| 中文摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 导言: 实践是理解人的本质的基础 | 第9-15页 |
| 第一节 问题提出 | 第9-10页 |
| 第二节 研究现状 | 第10-14页 |
| 第三节 写作思路 | 第14-15页 |
| 第一章 实践维度下的人的本质思想的历史演变 | 第15-23页 |
| 第一节 《博士论文》:原子偏斜学说建构人的自由本质 | 第15-18页 |
| 第二节 《莱茵报》时期:从人的客体化存在说明人的本质 | 第18-21页 |
| 第三节 《德法年鉴》时期:从市民社会出发思考人的本质 | 第21-23页 |
| 第二章 实践维度下的人的本质 | 第23-37页 |
| 第一节 实践维度的初步形成 | 第23-25页 |
| 第二节 实践维度下的人的本质的内涵 | 第25-32页 |
| 一、人的劳动本质 | 第25-27页 |
| 二、人是自由的存在物 | 第27-30页 |
| 三、人是有意识的存在物 | 第30-31页 |
| 四、人是社会性的存在物 | 第31-32页 |
| 第三节 人的本质的异化 | 第32-33页 |
| 第四节 马克思对人的本质思想的深化 | 第33-37页 |
| 第三章 马克思对黑格尔与费尔巴哈人的本质思想的扬弃 | 第37-42页 |
| 第一节 黑格尔与费尔巴哈人的本质思想 | 第37-39页 |
| 第二节 马克思扬弃黑格尔与费尔巴哈人的本质思想的基点 | 第39-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第48页 |
