摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-11页 |
第1章 绪论 | 第11-19页 |
·选题缘由 | 第11页 |
·研究目的和意义 | 第11-13页 |
·研究目的 | 第11-12页 |
·研究意义 | 第12-13页 |
·国内研究现状 | 第13-17页 |
·论文创新点及重点和难点 | 第17-18页 |
·论文的创新点 | 第18页 |
·论文的重点和难点 | 第18页 |
·研究思路及方法 | 第18-19页 |
·研究思路 | 第18页 |
·研究方法 | 第18-19页 |
第2章 贵州布依族文化中思想政治教育资源的概述 | 第19-24页 |
·相关概念的界定 | 第19-22页 |
·布依族 | 第19页 |
·布依族文化 | 第19-21页 |
·思想政治教育资源 | 第21页 |
·布依族文化中的思想政治教育资源 | 第21页 |
·布依族文化中的思想政治教育资源的开发 | 第21-22页 |
·贵州布依族文化中思想政治教育资源的主要特征 | 第22-24页 |
·民族性 | 第22-23页 |
·地域性 | 第23页 |
·多样性 | 第23-24页 |
第3章贵州布依族文化中思想政治教育资源的分析 | 第24-40页 |
·贵州布依族文化中思想政治教育资源的生态环境 | 第24-27页 |
·自然环境 | 第24-25页 |
·社会历史环境 | 第25-27页 |
·贵州布依族文化中的思想政治教育资源的类型 | 第27-36页 |
·物质文化型资源 | 第27-31页 |
·精神文化型资源 | 第31-33页 |
·行为文化型资源 | 第33-36页 |
·贵州布依族文化中的思想政治教育资源包含着丰富的思想政治教育内容 | 第36-40页 |
·朴素的唯物主义思想 | 第36页 |
·强烈的爱国主义精神 | 第36-37页 |
·旷达的生死观 | 第37-38页 |
·大公无私的集体主义精神 | 第38页 |
·自由平等的恋爱婚姻 | 第38页 |
·民主与平等的思想 | 第38-39页 |
·求是务实的作风 | 第39-40页 |
第4章 贵州布依族文化中思想政治教育资源的开发利用 | 第40-53页 |
·贵州布依族文化中思想政治教育资源开发利用存在的问题 | 第40-42页 |
·开发内容广而不深 | 第40-41页 |
·开发主体参与度不高 | 第41-42页 |
·开发路径不够宽泛 | 第42页 |
·贵州布依族文化中思想政治教育资源开发利用的主要原则 | 第42-44页 |
·教育性原则 | 第42-43页 |
·针对性原则 | 第43页 |
·借鉴性原则 | 第43页 |
·生活性原则 | 第43-44页 |
·贵州布依族文化中思想政治教育资源开发利用的主要路径 | 第44-47页 |
·利用媒体宣传布依族优秀文学作品 | 第44-45页 |
·开展布依族文化知识讲座 | 第45页 |
·开放布依族文化博物馆 | 第45-46页 |
·建立布依族爱国主义教育基地 | 第46页 |
·发展布依族地区旅游资源,增强人们的环保意识 | 第46-47页 |
·动员多种力量进行布依族思想政治教育资源的开发,促进布依族的思想政治教育 | 第47-53页 |
·政府是布依族文化中思想政治教育资源开发利用的主要力量 | 第47-48页 |
·学校是布依族文化中思想政治教育资源开发利用的关键 | 第48-49页 |
·家庭是布依族文化中思想政治教育资源开发利用的基础 | 第49-51页 |
·社会是布依族文化中思想政治教育资源开发利用的重要力量 | 第51-53页 |
结论 | 第53页 |
参考文献 | 第53-55页 |
附录 | 第55-60页 |
致谢 | 第60-62页 |